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중국의 역사분석/중국역사의 분석77

황제와 공신의 "죄수딜레마" 글: 후양방(侯楊方) 송나라의 개국은 희극적(戱劇的)이다. 겨우 이틀만에 이루어졌다. 당시 후주(後周)의 금군점검(禁軍點檢, 군총사령관에 해당함)을 맡고 있던 조광윤(趙匡胤)은 대군을 이끌고 북상하여 변경을 침입해들어온 요군(遼軍)과 사우러 가고 있었다. 군대를 이끌고 수도인 개봉을 떠나 멀.. 2007. 3. 25.
역사와 전설의 사이에서 글: 소삼(蘇三) 중국은 오래된 나라이고, 중국에는 많은 역사와 전설이 있다. 어떤 때에는 엄숙한 역사도 전설처럼 허망하고, 어떤 전설은 진실한 역사를 담고 있기도 하다. 역사중의 진상과 허망을 가려내는 것은 아주 어려우면서도 재미있는 일이다. 나는 어려서 문화적인 분위기가 아주 농후한 하남.. 2007. 3. 17.
일종의 역사논리 글: 왕약문(王躍文) 맹자(孟子)는 아성(亞聖)으로 존경받으며, 후세에 모르는 사람이 없다. 그러나, 맹자와 동시대에 대학자인 추연(鄒衍)은 아는 사람이 많지 않다. 그리고 소진(蘇秦)도 다행히 6국을 엮어서 합종책으로 진나라에 맞선 일때문에 후인들이 기억하는 것이지, 그렇지 않았다면 아는 사람.. 2007. 3. 7.
중국인은 왜 진실을 말하지 않는가? 글: 이고승(李高升) "아는 사람은 말하기 불편하고, 말하는 사람은 꼭 아는 것이 아니다. 시간이 오래 지나면, 말하기 불편한 아는 사람은 다 죽어버리고, 그러 남은 것은 꼭 아는 것은 아닌 말하는 사람뿐이다. 이 이치를 깨닫는다면, 고래의 역사와 영웅이 어떻게 창조되는지를 알 수 있을 것이다." 이 .. 2007. 3. 1.
왜 전세계에서 중국에만 환관이 있었는가? 작자: 미상 최근 필자는 호남위성TV의 <<대명왕조. 1566>>을 보았고, 드라마 속에 나오는 여방, 양금수, 진홍, 황근등의 태감(太監, 환관, 내시)의 역할에 매우 관심이 갔다. 그래서 태감을 연구하기 시작했다. 태감을 얘기하자면 사람들은 자연스럽게 서태후의 곁에 있던 이연영(李蓮英)을 떠올릴.. 2007. 2. 8.
금은 남송을 멸망시키지 못하고, 청은 남명을 멸망시킨 이유 금나라와 청나라는 모두 여진족이 설립한 나라이다. 금나라가 송(북송)을 멸망시킨 후, 일부 황족이 남쪽으로 달아나, 항주에서 남송을 세웠다. 그러나, 금나라는 남송을 멸망시키지 못한다. 청나라가 명을 멸망시킨 후 일부 황족들은 남쪽인, 남경에서 남명을 세웠다. 그러나, 남명은 청나라에 멸망하.. 2007. 2. 5.
진실된 역사가 없는 국가는 우둔한 애국주의만 양산한다. 필자: 단화총면(蛋花蔥面) 당대 중국에서 일본을 감정을 푸는 과녁으로 세워놓든, 일부 해외화인(華人, 외국국적을 보유한 중국계)의 애국적인 사례를 대대적으로 선전하든, 자그마한 파장 하나가 애국의 광풍을 불러일으킨다. 애국주의는 당대 중국사회사조의 주류를 형성하였다. 이것은 필자로 하.. 2007. 1. 30.
문화대혁명의 광기는 어디서 왔는가? 작자: 미상 문화대혁명시기의 사람들의 광적인 광경을 본 사람이라면 모두 의문에 휩싸일 것이다: 하나의 국가에서 어떻게 이렇게 많은 사람들이 그처럼 광적으로 정치운동에 빠져들었는가? 원인은 여러가지가 있을 것이다. 그러나, 필자가 생각하기로 가장 중요한 것은 공유제의 존재이다. 공유제체.. 2007. 1. 28.
중국의 역대왕조는 닮음꼴이다. 작자: 주지강(朱志剛) 최근들어 역사를 읽다보니, 역사왕조가 놀랄만큼 닮아있다는 것을 발견했다. 하(夏), 상(商), 주(周), 진(秦), 한(漢), 삼국(三國), 양진(兩晋), 남북조(南北朝), 수(隋), 당(唐), 오대(五代), 양송(兩宋), 원(元), 명(明), 청(淸)의 15개 왕조중에서 남북조를 분수령으로 하여 초기의 하상주.. 2007. 1. 17.
중국의 황제꿈 작자: 아모박객(阿慕博客) 고대 중국은 신분이 고정되지 않은 나라였다. 중세기의 유럽처럼 귀족은 귀족, 농민은 농민으로 어떻게 해도 바꿀 수 없는 것과는 달랐다. 중국의 일반 백성은 어떤 때는 황제자리까지 넘보았다. 농사짓던 진승은 "왕후장상에 씨가 따로 있느냐"고 말한 바 있고, 소소한 정장(.. 2006. 12. 20.

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