중국의 역사분석/중국역사의 재해석 17

중국사서의 "대진국(大秦國)"은 로마제국을 가리키는 것일까?

글: 해색청징(海色淸澄) 감영이 도착하지 못한 대진국은 어느 나라일까? 한나라는 동시대의 고대로마제국(중국사서에서는 '대진국'이라 칭함)와 교류가 있었다는 것은 현재 사학계에서 기본적으로 컨센서스를 이루고 있다. 비록 동서방의 전문가들은 세부적인 사항에 대하여는 의견일치..

관취도은자(灌醉掏銀子): 배주석병권의 후속 마무리 조치

글: 진사황(秦四晃) 대송 초창기, 송태조 조광윤은 한고조 유방과 같은 문제에 부닥친다. 바로 어떻게 공고위중(功高威重)의 장군들을 관리단속하여, 새로 얻은 황권에 위협이 되지 않게 하느냐이다. 당연히, 이때, 역사는 다시 천년이 흘렀다. 화하의 일들도 많이 변했다. 대송황제는 대..

고대인들의 장수(長壽)에 관하여

글: 강효원(江曉原) 장생(長生)은 인류의 오래된 꿈이다. 이는 동양이나 서양이나 마찬가지이다. 우리가 오늘날 축하할 때 많이 쓰는 "영월불멸하라" "XX에 영원히 살아있으리라"는 등과 같은 말의 최초의 쓰임을 소급해서 거슬러 올라가면 모두 하나의 오래된 신념과 관련이 있다. 그것은 바로 고대인..

대명천자와 만청황제의 재평가

글: 고종걸(高從杰) 명나라 황제에 대한 글을 여럿 보면 대체로 3부류로 나눌 수 있다. 첫째, 개국황제인 명태조 주원장, 명성조 영락제 주체에 대하여는 대체로 웅재위략(雄才偉略)의 황제로 인정한다. 둘째, 숭정제에 대하여는 대체로 그의 근정(勤政)을 인정하고, 끝까지 실패를 인정않고 고집스럽게..

진회(秦檜)는 사실 대충신이다.

작자: 미상 진회(1090-1155)의 자(字)는 회지(會之)이고, 강녕(지금의 강소성 남경시) 사람이며, 진사출신이다. 북송때 밀주교수, 감찰어사, 어사중승을 지냈고, 남송때 이부상서, 참지정사, 재상을 지냈으며, 태사(太師), 위국공(魏國公)에 봉해졌다. 죽은 후에는 송고종(宋高宗)이 그를 "신왕(申王)"에 봉하..

문사계(文士界)의 “포청폄명(褒淸貶明)”현상

문사계에서 상용의 수법은 청나라의 악정에 명나라를 끼워넣는 것이다. 예를 들어 “문자옥(文字獄)”을 얘기할 때는 “명청문자옥”이라고 얘기한다. 실제로 명나라때의 문자옥은 주원장이 집권한 홍무17년에서 29년의 겨우 13년에 불과한 짧은 기간이었다(오함의 <<주원장전>>). 그리고, 이..

청나라에 의하여 왜곡, 조작된 명나라 역사

작자: 도랑영웅(屠狼英雄) ====================== 지금 많은 사람들은 명나라의 역사에 대하여 편협된 시각을 가지고 있다. 역사는 영원히 승리자에 의하여 쓰여진다는 사실을 잊고 있다. 중국역사상 글에 대한 탄압이 가장 심했던 청나라때, 편찬된 <<명사>>는 청나라의 통치필요에 의하여 명나라..