노신45 노신(魯迅)과 주안(朱安) 글: 사비상(史飛翔) 노신을 얘기하면 사람들은 항상 허광평(許廣平)을 떠올린다. 또 다른 적막하게 집을 지킨 여인 주안을 떠올리는 사람은 아주 적다. 주안은 노신의 본부인이다. 그러나, 항상 유명무실했다. 1906년 여름, 일본유학중이던 노신은 집안의 전보를 받는다: "모병속귀(母病速.. 2014. 1. 14. 국학(國學), 국수(國粹)와 국사(國史)의 진상 글: 주대가(朱大可) 20세기에 들어온 이래, 중국인은 전후로 3가지 역사서술방식을 접하게 된다: 첫번째는 호적, 노신 및 진독수의 "신문화"방식이다. 그것은 "공가점을 타도자하"는 격렬한 구호를 내걸고, 역사전통을 부정하는 굳건한 신념을 드러낸다. 비록 그후 호적은 중대한 조정을 거.. 2013. 11. 30. 북경대학은 "세 마리 토끼"때문에 유명해졌다. 글: 유계흥(劉繼興) 호적(胡適)은 농담처럼 이렇게 말할 바 있다: "북대는 세 마리 토끼때문에 유명해졌다" 이 "세마리 토끼"는 각각 채원배(蔡元培), 진독수(陳獨秀), 호적이다. 세 사람은 모두 토끼띠이다. 채원배는 동치 정묘년(1867년)생이고, 진독수는 광서 기묘년(1879년)생이며, 호적은 .. 2013. 11. 27. 두가지 유행: 어광(語狂)과 어장(語障) 글: 유재복(劉再復) <아주주간> 2001년 12월 16일자 10년전, 필자는 <어광(語狂)>이라는 글을 써서 <명보월간>에 발표했다. 비판한 것은 문화대혁명 기간중의 "일만번 발로 밟아서 영원히 다시 되살아나지 못하게 하자"는 등의 큰소리(大話), 미친소리(狂話)들이었다. 작년 가오싱.. 2013. 11. 24. 고힐강(顧頡剛): 중국고대사에 원자폭탄을 던진 인물 글: 한삼주(韓三洲) 90년전인 1923년 5월, 30살된 고힐강은 공개적으로 전현동(錢玄同)에게 보내는 1통의 서신과 안어(按語)를 발표해서, 명확히 그의 "겹겹이 쌓아서 만든 중국고사(層累地造成中國古史)"이론을 제기한다. 이 이론의 기본내용은 이렇다. 선진(진나라이전)의 역사기록은 한 층.. 2013. 8. 5. 처녀와 기녀: 지식인과 정치의 관계 글: 주질평(周質平) 호적이 처음에 귀국했을 때, 사회를 개조하려면 반드시 문화의 층면에서 시작해야 개조가 오래갈 수 있고, 효과적이라고 믿었다. 그래서, "20년간 정치를 말하지 않겠다."는 스스로의 계율을 세운다. 그의 정치를 논하는 친구들은 일찌기, "적지(適之, 호적)는 처녀이고,.. 2013. 7. 12. 중국인은 왜 위생을 중시하지 않는가 글: 풍학영(馮學榮) 청나라말기, 영국선교사가 산서(山西)의 농촌으로 고찰을 갔다(실제로는 관광일 뿐이다). 거기서 중국농민들이 아무데나 대소변을 보는 것을 보고는 귀국하여 매체에 "중국인들은 천성적으로 열등하다. 위생이 무엇인지도 모른다."고 떠들었다. 이런 평가는 확실히 무.. 2012. 6. 15. 노신(魯迅)의 북평5강(北平五講)에 청화대학이 빠진 이유는? 글: 송지견(宋志堅) 1932년 11월, 노신은 상해에서 북경(당시 北平으로 불리웠음)으로 와서 모친의 병을 간호하는 동안에, 모두 5차례에 걸쳐 강연을 했다. 이 다섯차례의 강연을 "북평5강"이라고 부른다. 11월 12일은 북경대학 제2학원에서 <<방망문학과 방한문학>> 같은 날 보인대학에서 <<금.. 2007. 12. 26. 노신(魯迅)의 학력 글: 적마(狄馬) 노신의 학력은 어떤가? 이것은 원래 문제될 것도 아니다. 이것이 문제가 안된다는 점은 노신시대의 교육체제가 지금과 같이 않기 때문이다. 그래서 같은 반열에 놓고 비교할 수가 없기 때문이다. 노신의 학력을 문제삼는 것은 현재의 교육체제와 교육기풍때문인 것이다. 특히 현재는 학.. 2007. 11. 2. 중국현대화의 일본환상 글: 유앙(劉仰) 만청(滿淸, 만주족의 청나라)정부말기부터, 많은 중국인들은 한 가지 문제를 고민하기 시작했다: 중국이 어떻게 해야 낙후되고 얻어맞는 국면을 벗어날 수 있을 것인가? "중체서용(中體西用)"이건, "전반서화(全盤西化)"이든 하나의 기본출발점은 서방으로부터 배운다는 것이다. 그러나,.. 2007. 6. 7. 이전 1 2 3 4 5 다음
