중국과 역사사건/역사사건 (당)75 당나라는 인간지옥이었다 글: 황수우(黃守愚) 한 시기가 "태평성세(太平盛世)"인지여부를 판단하려면, "민생(民生)"을 기준으로 하여야 할 것이다. 중국전통문화는 반드시 탈태환골하여야 한다. 그래야, 중국문화가 살고, 중국민족이 살 수 있다. 전통적인 정치문화의 본질은 강탈이다. 중국전통문화는 "민주"에 맞지 않고, 그저 .. 2007. 10. 16. 당고종은 현장의 요구사항을 왜 거절했는가? 글: 유앙(劉仰) 현장(玄奘)이 인도에서 경전을 가지고 중국으로 돌아온 후, 아주 높은 위망과 명성을 누리고 있었다. 전문충(錢文忠) 교수는 <<현장서유기>>라는 책에서 이렇게 말한다. 당태종 이세민은 심지어 현장에게 환속하여 조정의 고관을 지내라고도 권유하였으나, 현장이 거절하.. 2007. 10. 8. 현장(玄奬)의 서천취경(西天取經) 글: 맹헌실(孟憲實) 현장의 서천취경(인도로 경전을 구하러 간 것) 이야기는 많이 알려져 있다. 그러나, 현장이 서역으로 떠난 동기에 대하여는 오래 전부터 분명하게 알려지지 않았다. 지금 쉽게 이해할 수 있는 것은 아니다. 그가 인도로 떠나기 전에, 일찌기 중국의 여러 곳을 다니면서 배움을 구했.. 2007. 8. 23. 대당제국: 융합의 시대 타림하(塔里木河)는 중원으로 흘러서 도도한 황하와 면면한 장강과 서로 섞일 수는 없다. 타림하가 기른 서역문화는 문명의 새처럼, 지혜의 꽃처럼 중원문명의 정원으로 날아왔고, 사람들의 주목을 한 몸에 받았다. 일시간에 백화제방, 백가쟁명의 형국이 되었으며 흥성하고 번영하는 국면을 형성하.. 2007. 7. 31. 문성공주(文成公主) : 가장 성공한 화친정책 문성공주상 중국역사상 적지 않은 공주 또는 종실여인이 번국(藩國)의 국왕과 화친한 사례가 있다. 당태종때 문성공주가 멀리 토번(吐藩)으로 시집간 것은 화친의 가장 전형적인 경우이다. 그녀의 영향하에, 한족과 장족(티벳족)의 우의는 큰 발전이 있었다. 그래서 문성공주를 가장 성공한 외교관으.. 2007. 7. 19. 당나라역사상 4번의 현무문사건 당나라는 근 300년간 존속했다. <<신당서>>, <<구당서>>, <<자치통감>>등 관련서적을 읽어보면, 재미있는 현상을 발견할 수 있다. 즉, 당고조 이연이 나라를 세운 이후 당현종에 이르기까지 93년동안 4번의 궁중쿠데타가 일어났는데, 이 네번의 쿠데타는 모두 황궁성벽의 북쪽정.. 2007. 6. 14. 수(隋)나라 대운하(大運河) 중국의 큰 강들은 모두 서쪽에서 동쪽방향으로 횡단하며 흐르고 있다. 그리하여, 현대적인 육로교통수단이 나타나기 전에는 남북을 종단하는 수로운송이 아주 필요했다. 특히, 남북조의 분열시대를 마감하면서, 수나라가 전국통일을 이룬 이후에는 그 필요성이 더욱 커졌다. 당시, 수나라의 정치,군.. 2007. 5. 30. 산음공주(山陰公主) : 역사상 가장 많은 남편을 두었던 공주 중국의 황제는 아마도 가장 편안한 직업이었을 것이다. 그들은 삼궁육원에 수천의 궁녀를 거느릴 수 있었다. 절대권력을 가진 자만이 절대자유를 누릴 수 있었다. 중국남북조시대의 송(宋)나라에는 산음공주 유초옥(劉楚玉)이라는 여인이 있었는데, 이런 특권에 도전장을 내밀었고, 자신.. 2007. 5. 24. 현장(玄奘)법사의 정수리뼈사리의 행방의 수수께끼 남경 현장사 산문 역사적으로 남경의 종교는 불교, 도교, 이슬람교 및 기독교등이 모두 존재하고 있어 겸용병포(兼容倂包)의 형상을 보인다. 남경의 옛 지명중에서도 종교의 영향을 받은 곳들이 많다. 남조시기의 서하사(棲霞寺), 당나라때 남종의 제1대조사인 법융이 수행한 조당산(祖堂.. 2007. 5. 22. 중국역사상 가장 싱거운 전쟁 글: 맹헌실(孟憲實) 고창(高昌)은 옛날의 지명이다. 구체적인 위치는 현재의 신강에 있는 투루판(吐魯番)이다. 이곳은 서역지역에 위치한 한족의 지방정권이었다. 그렇다면, 왜 고창국은 마지막에 당나라와 서로 싸웠는가? 왜 겨우 3만의 인구를 지닌 고창국을 치는데, 당나라는 그렇게 중시하여, 20만.. 2007. 5. 22. 이전 1 ··· 4 5 6 7 8 다음
