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중국의 역사분석/중국역사의 분석77

송(宋), 명(明) 두 왕조는 왜 같은 부락에게 멸망했는가? 글: 정만군(程萬軍) 중국역사를 살펴보면 언제든지, 항상 천적은 중원왕조와 병존하고 있었다. 이 천적은 때론 국경선을 맞닿고 있는 부락이거나, 이웃의 오랑캐국가이다. 특히 양송이래, 천적은 여기저기서 나타난다. "뱀이 코끼리를 삼키는(蛇呑象)"의 '화이지변(華夷之變)'이 연이어 일.. 2013. 12. 2.
중국역사상 문인과 무장의 숙명 글: 운중군(雲中君) 도연명은 행택현령의 자리에서 자리를 박차고 떠났다. 그리고 채국귀은(採菊歸隱)의 길을 선택한다; 시선 이백은 재주가 넘쳤고, 원대한 포부가 있었으며, 인구에 회자되는 많은 시가를 남긴다. 관료로서는 뜻을 펼치지 못했고, 최종적으로 고향으로 돌아가게 된다. .. 2013. 11. 16.
왜 중국인은 혈기는 없으면서 반란은 잘 일으켰는가? 글: 마혹(摩酷) 중국인에게 혈기는 없다. 이것은 역사나 일상생활에서 무수한 사례를 여기저기서 첮아볼 수 있다. 다만 만일 시야를 넓혀보면, 큰 역사의 각도에서, 중국인은 반란을 가장 좋아하는 집단이기도 하다. 반란의 횟수가 많기로, 빈도가 잦기로 따지면 세계역사상 보기 드물.. 2013. 10. 7.
중화문명(II): 역사의 수수께끼 글: 이중천(易中天) 문명은 야만에서 왔다. 야만시대의 인류는 세계각지에 분산되어 스스로 태어나고 스스로 죽었다. 그들이 건립한 것은 먼저 "문화점(文化點)"이다. 이것은 바로 "원시군(原始群)"이고, '아담의 시대'라고 일컬을 수 있다. 만일 이런 문화가 존속하고 발전한다면, "문화면(.. 2013. 8. 5.
중화문명(I): 천하대세 글: 이중천(易中天) 미래의 세계무대에서 3대문명이 주인공이 될 것이다. 어느 3대문명인가? 서방현대, 이슬람, 중화 그런가? 그렇다. 세계지도를 보도록 하자. 만일 서로 다른 색깔로 서로 다른 문명과 문명권을 표시한다면, 예를 들어, 서방은 파란색, 이슬람은 녹색, 중화는 황색으로 한.. 2013. 8. 5.
근정(勤政)은 제왕의 좋은 품성이 아니다. 글: 오구(吳鉤) 만일 중국역사상 3명의 가장 근정(勤政)한 군주를 꼽으라면, 나는 진시황, 주원장 그리고 옹정제를 꼽겠다. <한서>에는 진시황의 근정정도를 기록하고 있다: "궁조문묵(躬操文墨), 주단옥(晝斷獄), 야리서(夜理書), 자정결사(自程決事), 일현석지일(日懸石之一)" 진나라.. 2013. 6. 10.
누란고성(樓蘭古城)이 사라진 이유는? 글: 문재봉(文裁縫) 1900년 3월 27일, 저녁 타클라마칸사막. 한 백인노인은 몇 명의 가이드와 몇 마리의 낙타를 타고 천천히 가고 있었다. 석양의 아래, 그들의 그림자는 길고도 길게 늘어졌다. 고탑리목하의 강물을 따라, 그들은 행방이 묘연한 로프노르(Lop Nor, 羅布泊)호수를 찾고 있었다. .. 2013. 4. 13.
한본위(漢本位): 중국의 국세가 날로 쇠락한 근본원인 글: 곽상학(郭翔鶴) 오늘의 중국을 보면, 중국인의 두뇌는 이미 서양인들에게 심각하게 영향을 받았다. 그래서 한본위의 각도에서 문제를 보기 어렵다. 그러므로, 이 글을 시작하면서 성경에 나오는 바벨탑이야기를 인용하고, 민족차이가 인류사회를 발전시키는 근본동력이라는 것을 분.. 2013. 2. 4.
변혁과 진작: 중국 역대왕조의 개국63년 글: 설이(雪珥) 곤곤장강동서수(滾滾長江東逝水) 도도한 장강은 동쪽으로 흘러가고 낭화도진영웅(浪花淘盡英雄) 물결처럼 일었다 사라지는 영웅들 시비성패전두공(是非成敗轉頭空) 시비와 성패는 모두 헛된 일이 되고 청산의구재(靑山依久在) 푸른 산은 옛 그대로인데 기도석양홍(幾度.. 2012. 10. 1.
정통(政統)과 도통(道統) 작자: 미상 중국전통문화중에 정통은 군왕(君王)을 대표로 하며, 황제가 세속권력의 합법성을 보유하였다는 것을 표명한다. 도통은 독서인(讀書人)이 맡으며, 도덕표준과 정신가치를 담당한다. 만일 정통이 정권을 대표한다고 말한다면, 도통이 대표하는 것은 발언권이다. 가장 먼저 도.. 2012. 9. 19.

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