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유비220

원소(袁紹)와 원술(袁術)은 원래 일가인데, 왜 반목하게 되었을까? 글: 정회역사(情懷歷史) 한나라말기의 역사에서 원소와 원술은 한때 실력이 가장 강대한 두 제후였다. 원소와 원술의 두 형제는 동한말기 권세가 천하를 뒤흔든 명문집안인 "여남원씨(汝南袁氏)" 출신이다. 그들의 고조부 원안(袁安)부터, 원씨는 4대에 걸쳐 5명이 삼공(三公)에 이른다. 부.. 2019. 1. 13.
건륭제 후궁의 여섯 장문인(掌門人) 글: 명청사화(明淸史話) 얼마전에 TV드라마 <연희공략(延禧攻略)>과 <후궁(后宮) 여의전(如懿傳)>이 인기리에 방영도었다. 사람들은 그리하여 건륭제의 후궁에 관심을 갖게 된다. 확실히 건륭제의 후궁은 청나라 역대 후궁중 가장 다채로왔던 때이고, 여러 미인들이 총애를 다투었.. 2019. 1. 13.
관우의 과오관참육장(過五關斬六將)의 노선도 글: 동리채국(東籬採菊) 삼국연의에서, 관우가 조조에 투항한 것은 어쩔 수 없는 선택이었다; 비록 조조가 관우를 후대했지만, 그 군웅혼전의 시기에 관우는 여전히 유비에게 마음이 향해 있었다. 그래서 최종적으로 관우는 조조를 떠난다. 이어서 오관을 지나면서, 여섯장수를 벤다. 오.. 2019. 1. 7.
중산정왕(中山靖王)은 어떤 인물인가? 글: 소담야사(笑談夜史) 유비의 조상이 누구인지 물어보면 아마도 많은 사람들이 알고 있을 것이다. 유비는 자칭 '중산정왕의 후손"이라고 말하고 다녔다. 기실 이 중산정왕에 대하여 흥미를 가진 사람이 있었다. 왜 그랬을까? 바로 유비는 빈한한 집안 출신이고, 짚신을 만들어 살았는데, 어찌 스스로 중산정왕의 후손이라고 말할 수 있었을까? 이 중산정왕은 도대체 어떤 인물일가? 기실 그 배후의 비밀이 적지 않다. 먼저 유비가 스스로 중산정왕의 후손이라고 말하더라도, 다른 사람들은 진위를 확인해볼 방법이 없다. 왜그럴까? 유비가 성년이 된 후, 자신의 이상과 포부를 실현하기 위하여, 자신의 출신에 대하여 착실하게 준비를 해둔다. 유방이 칭제하여 한나라를 건립한 때로부터 삼국시대에 이르기까지 유씨성은 이미 세계에서.. 2019. 1. 5.
삼국연의의 7대 신비고수 글: 삼국역사화제(三國歷史話題) 자고이래로 난세에 호걸이 나왔다. 삼국시대라는 전쟁의 그림자가 드리웠던 시기에 시시때때로 환소와 비가가 울렸다. 어떤 영웅은 역사의 물줄기 속에서 찬란하게 빛을 내지만, 어떤 영웅은 신비하기 그지없어 사람들이 잘 알지 못한다. 오ㄴㄹ은 삼국.. 2018. 12. 10.
진실한 역사상의 박망파전투(博望坡戰鬪) 글: 살사(薩沙) 진실한 박망파전투는 정치적 의미가 군사적 의미보다 훨씬 크다. "화소박망파"는 <삼국연의>에서 제갈량이 출산한 후 지휘한 첫번째 대표적 전투이다. 그리고 제갈량이 명성을 떨치게 되는 전투이기도 하다. 이 전투에서, 제갈량은 유비 수중의 몇천 정예병사를 가지.. 2018. 12. 3.
관우는 왜 손권과의 혼사를 거절했을까? 글: 이치아(李治亞) 관우는 손권과의 혼사를 거절한 것과 관련하여 역대이래로 비난을 많이 받았다. 관우가 시무(時務)를 몰랐다는 것이다. 유비도 손권을 남다르게 대했고, 조조도 아들을 낳으려면 손중모(손권)같아야한다고 말했을 정도이다. 관운장은 필부의 용기로, 혼사를 거절했을 .. 2018. 12. 3.
"속좁은" 관우(關羽) 글: 위득승(魏得勝) 도원결의의 삼형제는 맹세하여 말했다: 비록 같은 해 같은 달 같은 날에 태어나지는 않았지만, 같은 해 같은 달 같은 날에 죽기를 바란다. 세 사람 가운데 둘째인 관우가 먼저 죽었다. 그러나, 유비와 장비가 바로 뒤따르지는 않았다. '같은 해 같은 달 같은 날에 죽기를.. 2018. 12. 1.
당괄석가(唐括石哥): 자매의 비극 글: 월소장(月小粧) 고대에 '자매화(姉妹花)'가 입궁하여 같이 군왕을 모시는 사례는 적지 않다. 무슨 이유에서인지, 역대 군왕들은 모두 자매화를 좋아했고, 완안량(完顔亮)도 예외가 아니었다. 한 가지에서 피어난 꽃도 품성이 모두 다르고, 쌍둥이 자매의 성격도 천지차이가 있다. 당괄.. 2018. 11. 28.
제갈량 사후 유선이 30년이나 촉한을 통치할 수 있었던 이유는...? 글: 지역사(知歷史) 유비(劉備)의 아들 유선(劉禪)을 얘기하면 세상사람들은 모두 멸시한다. 왜냐하면 세상사람들의 눈에 유선은 "도저히 안되는 아두(阿斗)"이기 때문이다. 심한 사람은 그를 "망국(亡國)의 혼군(昏君), 상방(喪邦)의 용인(庸人)"이라고 한다. 그렇다면 진실한 유아두는 도.. 2018. 11. 15.

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