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홍위병18

공자묘수난기(孔子墓受難記) 글: 유염신(劉炎迅) 1966년 6월 1일, 인민일보는 사론을 발표하여 "수천년이래 계급착취로 조성된 인민을 해치는 일체의 구사상(舊思想), 구문화(舊文化), 구풍속(舊風俗), 구습관(舊習慣)을 파괴하여 없애자"는 구호를 내세운다. 즉, '파사구(破四舊)'이다. 이것은 문혁의 중요목표중 하나였.. 2013. 11. 29.
모우식: 1960년대의 배고픈 경력 글: 모우식(茅于軾) 모든 사람들은 배고픈 경험이 있을 것이다. 그러나, 그것은 장기간의 기아와는 전혀 다른 것이다. 그것은 일종의 극단적인 고통의 경험이다. 현재의 사람들이 다시 그런 고통을 겪을 리는 없을 것이다. 3년자연재해의 두번째 해인 1960년, 필자는 "우파"로 몰려 산동성 .. 2013. 10. 7.
육조혜능(六祖惠能): 진신(眞身)이 1200년간 받은 최욕(摧辱) 글: 허석림(許石林) 광동 샤오관(韶關)은 남화사(南華寺)로 유명하고, 남화사는 육조혜능과 <단경(壇經)>으로 세계불교문화의 성지가 되었다. 육조혜능의 진신은 지금까지도 남화사의 대전 안에 모셔져 있고, 매일 전국과 세계각지에서 오는 불교신자들과 관광객들은 1200여년의 풍우.. 2013. 8. 4.
경극(京劇) 사대수생(四大鬚生)의 죽음 글: 임휘(林輝) 경극계에 '수생'은 노생(老生, 중년이상이 수염난 남성)을 연기하는 배우를 가리킨다. 1930년대, 저명한 '수생' 여숙암(余叔巖), 고경규(高慶奎), 마련량(馬連良), 언국붕(言菊朋)은 각자 독특한 품격이 있는 예술유파를 창립한고, '사대수생'으로 불리웠다. 그후, 고경규는 목.. 2012. 2. 28.
공개재판의 강청(江靑) 발언록 1980년 11월 20일, 격리조사를 받은지 4년만에, 최고인민법원 특별법정은 강청에 대한 공개재판을 진행했다. 12월 24일 오전 강청은 자신의 행위에 대하여 변호했는데, 아래의 내용을 특별법정 정장인 강화가 기소장을 읽은 후, 강청이 스스로를 변호한 발언록이다: "나는 그의 의견에 대하여, 즉 금방 말.. 2010. 12. 27.
홍위병(紅衛兵)들은 왜 참회를 하지 않을까? 글: 김산(金汕) 많은 젊은이들은 이미 1966년의 그 홍팔월(紅八月)을 전혀 알지 못한다. 그러나 그것은 중국역사에 엄청난 악영향을 끼쳤고, 지금까지도 지속되고 있다. 적지 않은 70년대생, 80년대생은 아마 알지 못할 수도 있다. 그들의 부친들이 일찌기 다른 사람을 때리면서 즐거워했고, 책임추궁을 .. 2010. 3. 27.
모택동은 왜 화국봉을 후계자로 선택했는가? 글: 축을(丑乙) 모택동의 첫번째 후계자는 유소기(劉少奇)였는데, 모택동에게 타도당하고, 옥중에서 죽었다. 두번째 후계자는 임표(林彪)였는데, 역시 모택동에게 타도당하여, 놀라서 도망치다가, 비행기가 추락해서 죽었다. 이것이 "임표반혁명사건"이다. 임표사건은 모택동에게 회복할 수 없는 상처.. 2009. 11. 14.
노사(老舍)의 죽음 글: 장니(蔣泥) 노사가 박해를 당한 것은 이미 기소당했던 북경시 전시장 팽진(彭眞)의 '공모자이고, 또한 <<북경문예>>의 주편으로 그는 <<해서파관(海瑞罷官)>>의 발표에 대하여 책임이 있었으며, 이런 일들로 인하여 계속 전전긍긍했었다. 1966년 7월 10일, 수도의 각계대표는 인민대회.. 2007. 3. 12.