천경20 홍대전(洪大全): 청나라조정의 흠차대신이 날조한 '홍수전의 동생' 글: 이자지(李子遲) 초량(焦亮)이 포로로 잡힌 후, 금방 그는 호남 천지회(天地會)의 성원이라는 사실이 밝혀진다. 새상아(賽尙阿)는 원래 영안(永安)을 지키는데 실패하여 함풍제로부터 질책을 받았고 그에게 주모자를 체포해오라고 명령한다. 만일 체포하지 못하면 엄히 처벌하겠다고 .. 2016. 6. 8. 증국번은 왜 반란을 일으키지 않았는가? 글: 문회독서주보 청나라때 정국번은 관료로서의 처신에 정통했을 뿐아니라, 청나라의 군사가, 이학가, 정치가, 서예가, 문학가이다. 나라를 다스리고, 군을 다스리고, 집안을 다스리고, 교육하는 방면에서 모두 큰 업적을 남긴다. 그의 사상과 모략은 사람으로서의 처세의 도리로 후세게.. 2014. 12. 12. 태평천국 여병(女兵): 탄생에서 소멸까지의 비장한 역사 글: 중천비홍(中天飛鴻) 1856년 9월의 어느 날, 3천명의 갑옷을 입고 무기를 든 태평군의 사병은 천왕 홍수전의 저택을 둘러싸고 있었다. 이 군대의 지휘관은 북왕 위창휘(韋昌輝)였다. 동쪽의 하늘색이 막 밝아올 때, 위창휘는 이 3천병사들에게 대문으로 돌격하도록 명령한다. 대문이 부서.. 2014. 4. 4. 태평천국의 천경보위전 글: 도단방(陶短房) 태평천국이 남경을 점령한 것은 계호(癸好, 즉 癸丑. 태평천국은 '축'을 '호'로 고쳤다) 3년 이월 십오일(청나라 함풍 3텬 이월 십일일, 1863년 3월 20일)의 일이다. 남경은 천경으로 이름이 고쳐져서 태평천국의 수도가 되는 것은 9일후의 일이다. 비록 천경이 태평천국의 .. 2013. 11. 11. 신비한 태평천국의 성고(聖庫): 증국번이 3일간 수색해서 찾지 못하다 글: 문사열독(文史悅讀) 신비하게 소실된 성고의 자금 - 천경성이 함락될 때, 태평천국은 얼마나 많은 재물을 가지고 있었는가? - "성고"에 산처럼 쌓여 있던 금은보화는 그냥 사라졌단 말인가? - 민간의 소문에 따르면, 이들 금은보화는 남경성내에 묻혀 있다. 이것은 근거없는 소문인가 .. 2013. 11. 10. 태평천국 천부(天父)와 천형(天兄)의 권력쟁탈 글: 오구(吳鉤) 함풍3년(1853년), 태평천국은 천경(天京, 지금의 남경)을 수도로 정하고, <천조전무제도>를 반포한다. 이 헌법적인 성격의 문건 정신에 따라, 천왕 홍수전이 실행하고자 한 것은 "생살유천자(生殺由天子), 제관막득위(諸官莫得違)"(살고 죽은 것은 천자에 달려 있으니, 여.. 2013. 11. 9. 홍수전의 기독교에 대한 잘못된 이해 작자: 미상 우리가 생각하는 것과는 달리, 홍수전이 배상제교(拜上帝敎)를 창립한 초기에 <성경>을 읽어본 적이 없다. 그는 <권세양언(勸世良言)>이라는 선교를 위한 소책자를 통하여 기독교를 이해했다. <권세양언>의 작자인 양아발(梁阿發)은 4년간 사숙에서 공부했을 뿐이.. 2013. 8. 17. 암살과 고두: 증국번은 서태후가 심어놓은 인물을 제거했다 글: 유강(劉剛) 이동군(李冬君) 1870년(동치9년), 새로 부임한지 2년도 되지 않은 양강총독(兩江總督) 마신이(馬新貽)가 암살당해 죽었다. 자객이 손을 쓴 곳은 양강총독의 열병장이었다. 그런데 마치 무인지경처럼 양강총독에게 걸어갔고, 아무도 말리지 않았고, 아무도 묻지 않았으며, 자.. 2013. 8. 5. 증국번(曾國藩)의 일생동안의 관직(官職) 글: 욱연사요희(郁然思妖姬) 가경16년(1811년) [십월 십일일(11월 26일, 양력)]: 해시출생(亥時出生) * 해시: 21:00-23:00 도광13년(1833년) 23세 현시(縣試) 합격하여 수재(秀才)가 됨. * 현시: 현시는 과거시험이 첫단계 시험이다. 매년 음력2월에 시행한다. 지현(知縣)이 시험관이 되고, 현시합격자는.. 2012. 9. 19. 곽해(郭解): 한무제에 멸문당한 무림제일고수 글: 수은하(水銀河) 사람이 있는 곳에는 강호(江湖)가 있고, 강호가 있는 곳에는 자연히 대협(大俠)이 있다. "협(俠)"은 중국에서 오래된 단어이다. 멀리는 춘추전국시대에 협객은 이미 역사상의 제1차전성기를 맞이한다. 그때는 예의가 무너지고, 제후들이 패권을 다투며, 사상의 구속을 받지 않던 때이다. 이긴 자가 왕이 되는 것이 당시의 법칙이었다. 그리하여 대량의 협객이 나타난다. 그들은 의리를 중시하고 목숨을 가벼이 여겼다. 무공으로 금지된 일들을 해냈고, 국가의 법률은 깡그리 무시하면서, 검 하나에 의지해서 천하를 횡행했다. 대표적인 인물이라면 전제(專諸), 요리(要離), 섭정(聶政)등이 있다. 그들은 한 몸의 힘을 가지고 혹은 크게 혹은 적게 중국의 역사를 고쳐 썼다. 난세는 협객이 흥성하는 토양이.. 2009. 7. 10. 이전 1 2 다음
