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삼국지93

전위와 허저: 조조의 두 마리 맹견 글: 염호강(閻浩崗) 조조는 두 마리의 '맹견'을 키우고 있었다: 한 마리는 전위라 하고, 다른 한 마리는 허저라 한다. <삼국연의>를 정독한 사람이면 알 수 있을 것이다. 만일 개인의 PvP전투능력을 논하자면 전위와 허저가 조조군대의 여러 장수들 중에서 앞의 두 가지를 차지할 것이다.. 2015. 6. 3.
중국고대의 5대전염병 글: 예방육(倪方六) 봄은 만물이 소생하고, 각종 유행병이 빈발하는 계절이다. 얼마전에 국가위생계획생육위, 전국애위회는 통지를 보내어 전국각지에서 전염병예방을 잘하도록 요구한다. 중국고대에 '유행병'이라는 단어는 없었지만, 그런 의학개념은 존재했다. 그것이 바로 "역(疫)"이.. 2015. 5. 30.
누가 관우를 신격화했는가? 글: 동리채국(東籬採菊) 관공 관우는 민간에서 모르는 사람이 없을 정도이다. 관제묘(關帝廟)는 중국에 그 수를 헤아릴 수조차 없이 많다. 사업을 하고 장사를 하는 사람들은 모두 관공을 모신다. 관공은 무재신(武財神)이다. 기실, 관우, 관운장은 하동 해량(解良 지금의 산서성 운성) 사.. 2015. 4. 25.
중국고대의 "결사대" 글: 백마진일(白馬晋一) 소위 "결사대(중국어로는 敢死隊)"는 죽음을 두려워하지 않는 군인으로 구성된 돌격선봉대를 가리킨다. 이 단어의 출처는 대체로 <삼국지>로 거슬러 올라갈 수 있을 것이다: "동습(董襲)과 능통(凌統)은 모두 전부(前部)이다, 각각 감사백인(敢死百人)을 거느렸.. 2015. 3. 26.
현군 유비와 간신 조조는 누가 더 간사한가? 글: 염호강(閻浩崗) 모종강(毛宗崗)은 <삼국>에 "삼절(三絶)"이 있다고 하면서, 조조는 "간절(奸絶)", 관우는 "의절(義絶)", 제갈량은 "지절(智絶)"이라고 했다. 그는 유비가 무슨 절인지 말하지 않았다. 다만 모두 유비는 조조와 대조하여, '인덕'의 상징이라는 것을 알고 있다. 우리는 유.. 2015. 2. 25.
"읍참마속(泣斬馬謖)"의 진상 글: 생활문적(生活文摘) 마속의 죽음을 얘기하자면, 역대이래로 사람들은 마속이 가정(街亭)의 패배이후, 제갈량의 본영으로 돌아와 부형청죄(負荊請罪)한다. 결국 제갈량은 눈물을 흘리며 마속을 벤다. 경극 <실가정(失街亭)>이 바로 이 이야기이다. 이런 인상은 기실 나관중의 <삼.. 2015. 2. 13.

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