중국과 문학/무협소설65 김용 : [위소보 이녀석] (5) 10 나는 <<녹정기>>에서 중국인의 모든 성격을 묘사하려고 하지는 않았다. 그럴 재능이 없을 뿐아니라 사실상으로도 불가능하다. 단지 위소보의 몸에서 가장 특출난 점을 "환경에 잘 적응하는 것"과 "의리를 중시한다"는 것으로 삼았다. 이 두개의 특징은 일반적으로 외국인에게서는 현저하지 .. 2005. 7. 19. 김용 : [위소보 이녀석] (4) 8. 하나의 민족의 흥망성쇠는 기본적으로 생산에 달려있다. 중화민족이 오랫동안 존속해온 이유는 많은 사람들이 열심히 일하고 노력한데 기초한 것이며, 스스로가 생산한 것으로 충분히 생활할 수 있었기 때문이다. 하나의 민족이 다른 민족이 생산한 결과물을 약탈하는 것만으로는 장기적으로 유지.. 2005. 7. 19. 김용 : [위소보 이녀석] (3) 7 중국의 고전소설은 기본적으로 반교조적이고 반권위적이다. <<홍루몽>>은 과거로 공명을 얻는 것을 반대하고, 부모의 명에 따른 혼인을 반대하고, 자유연애를 찬영하는데, 이것은 당시의 정통사상에 대한 반역이다. <<수호전>>의 영웅은 살인방화, 약탈강도를 저지든다. 비록 최후에.. 2005. 7. 18. 김용 : [위소보 이녀석] (2) 4. 도덕은 문명의 산물이고, 야만인간에는 도덕이 없다. 위소보는 어릴 때부터 기원(妓院)에서 자랐다. 기원은 가장 도덕을 따지지 않는 곳이다. 후에 그는 황궁에 들어간다. 황궁 역시 가장 도덕을 따지지 않는 곳이다. 교양에 있어서, 그는 하나의 문명사회에서의 야만인이다. 생존하기 위하여, 승리.. 2005. 7. 18. 김용 : [위소보 이녀석] (1) 무협작가 김용이 쓴 글을 소개하고자 합니다. 위소보를 주제로 한 글이지만, 대가의 생각을 편린으로나마 접할 수 있다는 것은 행운입니다. 1 사람의 성격은 매우 복잡하다. 보통 얘기하는 인성, 민족성, 계급성, 좋은 사람, 나쁜 사람 등등은 모두 매우 포괄적인 개념이다. 한 가정에서의 형제자매는 .. 2005. 7. 18. 이전 1 ··· 4 5 6 7 다음