진회32 여사면(呂思勉)의 "폄악숭진(貶岳崇秦, 악비를 내리고 진회를 올림)" 풍파시말 글: 곽금창(郭金昌) 지금 만일 중학교 교과서에 악비와 진회를 이렇게 묘사하면 어떤 논쟁이 벌어질 것인가? "악비는 그저 언성(郾城)에서 한번 승전했을 뿐, 언성 이외의 전적은 모두 불명확하다. 가장 웃기는 것은 완안종피(完顔宗弼)이 도강할 때, 악비는 시종 강소에 숨어 있었다. 송고.. 2018. 8. 4. 양송의 "세폐(歲幣)"는 송나라에 어느 정도의 부담이었는가? 글: 마도사(魔都師) 양송역사에는 후세에 욕을 얻어먹는 국책이 있었다. 그것은 바로 "세폐"를 바치고 평화를 얻은 것이다. 일찌기 요나라와 격전을 벌이다가 나중에 <전연지맹>을 체결한다. 나중에는 서하와 악전고투하다가 마지막에는 "세폐"를 주고 서하로부터 칭신을 받아낸다. .. 2018. 8. 2. "막수유(莫須有)"에서 "장무동(將無同)"까지... 글: 영성비양(鈴聲飛揚) 아마도 여러분들은 "막수유"라는 단어는 잘 알고 있을 것이다. 그것은 악비(岳飛)가 진회(秦檜)에게 모함당한 이야기이다. 송고종 소흥11년(1141년), 악비는 "일일십이금자패(一日十二金字牌)"로 임안으로 불러들여진다. 진회는 간의대부 만사설(萬俟卨)로 하여금 악.. 2018. 6. 18. 진대사(秦大士): 청나라때 장원을 한 진회의 후손 글: 소명진(蘇明眞) 천년이래로 진회(秦檜)의 악명은 그의 동족들로 하여금 그의 그림자 속에서 살도록 만들었다. 진회의 후손들 중에서 관직에 나간 사람은 아주 드물다. 청나라 건륭제 때에 이르러, 진대사라는 장원이 나타난다. 사료 기재에 따르면, 진대사는 자가 간천(澗泉)이고, 호.. 2018. 1. 11. 사상잠화(四相簪花): 신기한 송나라때 이야기 글: 노채(老蔡) 명나라 구영(仇英)의 <사상잠화도> 송나라때는 기이한 이야기들이 많다. 문인과 사대부들은 그런 이야기를 모아서 기록으로 남기길 좋아했다. <몽계필담보록권삼> <후산담총> <청파잡지>에는 모두 같은 이야기 하나를 적고 있다. 즉, "사상잠화"이야기이다.. 2017. 12. 10. 송체자(宋體字)는 진회(秦檜)가 만든 것인가? 글: 정계진(丁啓陣) 송나라때의 저명한 매국노 진회를 변호사는 의견중 하나는, 바로 진회는 송체자를 발명하는데 공로가 있다는 것이다. 이런 의견은 검토해볼 필요가 있다. 필자의 생각으로 송체자는 진회가 발명한 것이 아니다. 이것은 서체전승과 문헌기록 두 방면에서 증명할 수 있.. 2014. 1. 14. 악가군의 전투력은 금나라를 이기기에는 많이 부족했다. 글: 복녕객(福寧客) 1142년초의 한겨울, 송나라장수 악비는 풍파정에서 죽임을 당한다. 이 비극은 그 본인을 한민족주의의 고도상징중 하나가 되게 만들었고, 사후에 관우에 바로 다음가는 전신의 지위를 얻게 된다. 그리고 충신간신의 대립투쟁이라는 깨지지 않는 신화를 만든다. 이것은 .. 2013. 11. 10. 악비(岳飛)는 어떻게 죽었는가? 글: 악효림(岳曉林) 소흥11년(1142년) 1월 27일, 설날 전날, 민족영웅 악비는 간신 진회(秦檜)의 "막수유(莫須有)"의 죄명으로 처결된다. 이에 대하여, <송사.권365.악비전>에는 이렇게 기록되어 있다; "세모(歲暮), 옥부성(獄不成), 회수서소지부옥(檜手書小紙付獄), 즉보비사(卽報飛死), 시.. 2013. 8. 5. 악비의 죽음에 대한 또 다른 해석 글: 양무후(陽武侯) 악비가 민족독립정신의 상징이 된 후, 그의 비정상적 사망은 사람들이 천년간 가슴아파한 사건이 되었다. 민간의 이야기와 소설의 내용에 따르면, 죽어마땅한 진회(秦檜)와 그의 부인 왕씨(王氏)는 개인적인 사욕과 매국노의 근성으로 원래 직도황룡하여 금나라를 철.. 2013. 3. 31. 중국의 태상황(太上皇) - 송,명,청 글: 소가노대(蘇家老大) 중국역사상 당왕조의 태상황과 수량이 같은 것은 송왕조이다. 그러나 당나라의 태상황은 대부분 부득이한 상황하에서 나타난 것과는 달리, 송나라의 태상황은 기본적으로, "강적이 국경으로 압박해 들어오자 황위를 다른 사람에게 넘겨버린 경우와 정무에 염증.. 2012. 3. 14. 이전 1 2 3 4 다음
