장각 7

장로(張魯): "조조의 종이 될지언정, 유비의 귀빈은 되지 않겠다!"

글: 소한신시야(笑寒新視野) 삼국의 이야기와 인물은 중국에서 삼척동자도 안다고 할 수 있다. 비록 진실한 삼국시대는 겨우 몇십년에 불과했지만, 그 영향은 아주 컸다. 식사자리에서의 얘기거리가 될 뿐아니라, 그 속의 선악을 통해 민간문화의 형식으로 많은 사람들에게 역사보급교육을 했다. 민간문화이므로, 전형적인 인물로 그려지게 되고, 인물의 성격을 선명하게 그리게 된다. 그러다보니 검보화(臉譜化)하게 된다. 어쨌든 복잡한 인물로 그리면 사람들이 이해하기 어렵다. 유비,조조처럼 한명은 충신, 한명은 간신, 한명은 좋은 사람, 한명은 나쁜 사람. 이렇게 해야 사람들이 기억하기 쉽다. 삼국의 이야기는 송나라때부터 시작하여 선악의 구분이 생기게 된다. 유비는 점점 정통으로 되고 좋은 사람으로 그려지는데 반하여 조조..

지도로 보는 삼국(三國): 12장의 지도로 본 군웅세력의 변화

글: 천지사화(天地史話) 동한말기에 정국은 안정되지 못했다. 외척이 권력을 농단하고, 환관이 권력을 장악한다. 전쟁은 수십년간 지속되고, 비용도 많이 들었다. 요역과 병역의 부담이 무거워진다. 184년, 장각이 태평도를 창립하고, 청주, 서주, 유주, 기주, 형주, 양주, 연주, 예주의 8개..

고담성(高曇晟): 이 스님은 국호가 불(佛)인 정권을 수립하고, 비구니를 황후로 삼았다.

글: 경위거사(涇渭居士) 매번 천하대란이 일어나면, 반란을 일으키는 사람이 아주 많아진다. 각양각색의 인물이 모두 나타나는데, 농민도 있고, 염상도 있고, 황친국척도 있다. 당연히 종교인도 있다. 많은 사람들은 종료로 사람을 끌어모은다. 예를 들면, 장각이 바로 태평도를 이용하여 ..

도원결의때 관우,장비는 왜 유비를 '큰형님'으로 모셨는가?

글: 복녕객(福寧客) 삼국연의를 보면, 도원결의는 장비가 제안한다. 왜 장비가 제안했을까? 그것은 도원(桃園)이 장비의 것이기 때문이다. 유비와 관우는 말할 자격이 없는 것이다. 기실 '도원결의'에서 가장 핵심문제는 어디에서 결의하였느냐가 아니라, 누가 '큰형님'이 되느냐는 것이다..

삼국시대 전문가분석: 황건적은 왜 실패했는가?

글: 이개주(李開周) 황건적의 난이 횡행하여, 신주가 동란이 빠지고, 황건적의 해가 파져서 온 백성이 재난을 당한다. 금년금월금일금시까지 강각 형제 및 그가 영도하는 황건군은 이미 정부와 11개월째 격전을 펼치고 있다. 현재 장각은 이미 사망했고, 황건군의 실패는 거의 정해진 것처..

왜 중국인은 혈기는 없으면서 반란은 잘 일으켰는가?

글: 마혹(摩酷) 중국인에게 혈기는 없다. 이것은 역사나 일상생활에서 무수한 사례를 여기저기서 첮아볼 수 있다. 다만 만일 시야를 넓혀보면, 큰 역사의 각도에서, 중국인은 반란을 가장 좋아하는 집단이기도 하다. 반란의 횟수가 많기로, 빈도가 잦기로 따지면 세계역사상 보기 드물..