악비60 어떻게 진회(秦檜)의 오명을 벗길 것인가? 글: 정계진(丁啓陣) 사학계 혹은 비사학계에서 적지 않은 사람들이 이런 생각을 지니고 있다: 악비를 죽인 것은 실제로 송고종 조구의 뜻이고, 진회는 그저 이 최고의사결정권자의 결정을 집행하였을 뿐이다. 그리하여 천고의 악명을 얻은 진회가 실은 억울한 점이 있고, 속죄양의 측면이 있다. 이 견.. 2008. 11. 23. 역사상 진실한 악비(岳飛) 글: 손건화(孫建華) 오만한 악비 악비는 북송이 멸망하기 4년전에 하북 진정선무사 유합이 결사대를 모집할 때 모집에 응해서 군인이 되었다. 나중에 악비는 종택(宗澤)의 휘하에서 근무했는데, 나중에 종택을 따라 동경을 지키는데 여러번 전공을 세워, 병의랑(秉義郞)이 되었다. .. 2008. 9. 24. 중국무술권법유파 (II) - 무당파(武當派), 아미파(峨嵋派) 2. 무당파 통상적으로 내가권(內家拳)을 무당권이라고 부른다. 원래 호북의 오불산에서 기원한다. 전설에 따르면, 장삼풍(張三豊)이 "밤에 꿈을 꾸다가 현제(玄帝)로부터 권법을 전수받았다"고 한다. 다음 날 그는 몸에 절기를 지녀 적 100명을 죽였고, 이때부터 그의 뛰어난 절기가 세상에 .. 2008. 8. 4. "막수유(莫須有)"에 대한 새로운 해석 글: 정계진(丁啓陣) 진회(秦檜)가 말한 "막수유" 세 글자의 의미는 도대체 무엇인가? 자고이래로 이에 대한 논쟁은 끊이지를 않았다. 어느 한 해석도 모든 사람들이 받아들이는 정설로 굳어지지 못했다. 이에 필자는 새로운 해석을 내놓고자 한다. 탈탈(脫脫)이 쓴 <<송사. 악비전>>에는 아래와 .. 2008. 1. 21. 악비(岳飛)의 가정생활 악비는 중국에서는 누구나 잘 알고 있는 민족영웅이다. 그의 혼인가정생활에 관하여 <<악비전>>에서 약간의 소개가 있지는 하지만 많은 부분들이 역사적인 사실에 부합하지 않는다. 근거없이 소설적인 이야기를 가미한 것이다. 사학자들은 20세기에 악비의 혼인가정생활에 대한 연구를 한 바 .. 2007. 12. 6. 악비(岳飛)의 등에 누가 "진충보국(盡忠報國)" 4글자를 새겼는가? 남송의 항금영웅 악비는 등에 "진충보국"의 네 글자를 새겨서 애국심을 드러냈었다. 그러나, 악비의 등에 있는 글자는 누가 새겼는지에 대하여 <<송사>>에서 구체적으로 기재하지 않고 있다. 민간에서는 여러가지 전설이 전해지는데, 한가지 설은 악비의 모친이 새겨서 악비에게 국가를 위하.. 2007. 8. 10. 이전 1 ··· 6 7 8 9 10 다음