본문 바로가기

북송39

6만명의 부락이 어떻게 명나라를 멸망시키고 전중국을 통치했을까? 글: 정만군(程萬軍) 대명왕조때의 중국은 혈성(血性)이 있었다. 송나라때처럼 토지와 금전을 주고 평화를 사는 치욕적인 기록은 없다. 다만, 이 한족왕조는 결국 외족의 손에 멸망한다. 북송과 마찬가지로 여진의 손에 멸망한다. 그리고 북송보다도 훨씬 비참하게 망한다. 북송은 장강이.. 2014. 11. 20.
황제는 하루에 몇 끼를 먹었는가? 글: 이개주(李開周) 예를 들어 여러분이 북송때 식사를 한다면, 절대로 정오에 가서는 안된다. 왜냐하면 북송때 많은 식당들은 점심을 팔지 않았기 때문이다. <동경몽화록> 제8권에는 이런 내용이 있다: "오미간(午未間)에 집집마다 술이 없고, 망자(望子)를 내린다." '오미'는 오시에서.. 2014. 5. 30.
월남역사상의 반중국정서 글: 복녕객(福寧客) 중국인에 있어서 월남에서 역사박물관을 참관하는 것은 특이한 체험을 하는 것이 된다. 기원전3세기부터 18세기까지 거의 모든 전람실에는 안내원이 자랑스럽게 각국의 관광객들에게 월남인민이 "중국침략자'에 항거한 영웅적인 사적을 각국에서 온 관광객들에게 설.. 2014. 4. 29.
주세종(周世宗)은 외계인에게 죽임을 당했는가? 글: 단전룡(段錢龍) 양한(兩漢, 동한과 서한)이래, 유가문화가 점점 정통의 지위를 차지한다. 비록 고대서적에 귀괴신마(鬼怪神魔)에 관한 기록이 남아있기는 해도, 정통문인의 글에서는 공자의 말씀에 나오는대로 "귀신은 공경하되 멀리한다"는 태도를 지켜왔다. 그래서 대부분은 이를 .. 2014. 1. 14.
<청명상하도>에서 드러난 북송의 군사기밀 글: 장계합(張繼合) 장택단(張擇端)의 걸작 &lt;청명상하도&gt;는 북송시대 시정리속(市井俚俗)의 활화석이라 할 만하다. 현재 고궁박물원에서 소장하고 있으며, 1급국보이다. 비록, 송휘종(宋徽宗) 조길(趙佶)이 황제로서는 별로였지만, 예술상으로는 극히 탁&#47372;한 서화가였다. 그의 창.. 2013. 11. 28.
소동파는 보수파인데 왜 사람들의 미움을 받지 않을까? 글: 정만군(程萬軍) 역사적으로 개혁에 반대한 사람들은 비교적 사람들에게 미움을 받는다. 다만, 북송에서, 소동파는 예외이다. 그는 공인된 보수파이다. 단 이 보수파는 사람들의 미움을 받지 않았다. 심지어 평판이 개혁파보다도 좋다. 이것은 왜 그런가? 모두 알고 있는 바와 같이, 소.. 2013. 11. 13.
객가(客家)과 중원(中原)의 연원 글: 왕립군(王立群) 중국고대사 특히 중국이민자를 잘 알지 못하는 현대인에 있어서, 객가와 중원간에 어떤 연결이 있는지를 잘 알지 못할 것이다. 그러나, "개봉(開封)"과 "봉개(封開)"라는 두 지리명칭을 대하면, 마음 속으로 의혹이 생기지 않을 수 없을 것이다. 이 두 개의 지명은 서로 .. 2013. 9. 14.
송휘종(宋徽宗)과 이사사(李師師) 글: 문재봉(文裁縫) 송휘종 조길(趙佶)은 일생동안 경박하게 지냈다. 화목석죽, 조수충어, 훈정서화, 산선도교를 좋아하는 외에, 여색을 목숨처럼 좋아했다. 나중에는 하루종일 여색에 빠졌다. 방탕한 생활에서 빠져나올 수가 없었다. 송휘종의 후궁은 구름처럼 많았고, 수량이 놀라웠다. .. 2013. 5. 18.
송나라때의 관직명칭 글: 이개주(李開周) 양회기간동안 정협위원은 기구명칭에 대하여 열띤 토론을 펼쳤다. 어떤 새로운 부서는 명칭이 너무 길다는 것이다. 그래서 외우기도 어렵고, 공간도 많이 차지한다는 것이다. 네티즌들은 바로 더욱 길고 더욱 외우기 어려운 기구명칭들을 발굴해냈다. 예를 들어, "광.. 2013. 5. 4.
채경비(蔡京碑)의 막후이야기 글: 진령신(陳令申) 문헌자료기록에 따르면, 충칭(重慶)시 서부에 있는 다주(大足)의 북산(北山) 불만(佛灣)에 있는 많은 불상들 중에 석비(石碑)가 하나 서 있다. 높이는 3.7미터, 너비는 1.37미터이고, 비의 한가운데에는 전서(篆書)로 두 줄이 새겨져 있다: "조의간공신도비(趙懿簡公神道碑.. 2012. 9. 19.