"마약제일대촌"의 몰락과 구원

글: 주운(周雲) 

 

2013년 12워 29일, 광동의 경찰은 3000명의 완전무장경찰을 동원하여 마약에 심각하게 관련된 루펑(陸豊)시 보셔(博社)촌을 '소탕'했다. 일거에 루펑출신의 마약왕을 우두머리로 한 18개의 대형마약제조판매범죄단을 소탕하고, 범죄혐의자 182명을 체포했으며, 압수한 마약만 근 30톤에 이르고, 마약제조원료는 23톤에 이른다. 보셔촌은 마약에 가장 심각하게 관련된 '마약제일대촌"이다. 마을내의 2할이상의 가정은 직접 혹은 간접으로 마약제조활동에 종사했고 최근 몇년간 마을내의 마약제조범죄는 악성만연추세를 보였다.

 

민국시기, 일부 학자와 신문기자는 농촌의 쇠퇴를 보면서 탄식을 금치 못했다: 농촌파산. 보셔촌의 상황은 파산이라는 말로 형용하는 것은 부족하다. 몰락이라고 할 수밖에 없다. 파산이라는 것은 단지 경제적으로 빈곤해지는 것을 말한다. 몰락은 이 지역이 도덕적으로 완전히 무너졌다는 것을 의미한다. 마약제조판매행위는 세계각지에 모두 존재한다. 그러나 어쨌든 광명정대한 일이 못된다. 다만 보셔촌과 같이 이렇게 큰 지역에서, 마약제조판매행위가 이미 공개화되고, 어떤 촌민은 심지어 드러내놓고 원재료 혹은 반제품을 공개적으로 늘어놓고 있었다. 이것은 이런 일종의 행위가 작은 지연공동체 혹은 혈연공동체에서 이미 고도로 인정을 받고 있다는 말이다. 적지 않은 촌민은 이에 대하여 이미 도덕적 압력을 느끼지 않는다는 말이다. 가장 심각한 도덕적 타락은 누군가 비도덕적인 일을 하는 것이 아니라, 여러가지 비도덕적인 행위에 대하여, 사람들이 습관화되어 아무런 부끄러움도 느끼지 않는 것이다. 나아가서 이를 따라하고 참가하는 것이다. 더욱 가슴아픈 일은 이 일이 농촌에서 발생했다는 것이다. 전통적으로, 이곳은 우리의 정신적인 고향이었다.

 

도덕이 타락한 원인에 관하여, 우리가 쉽게 볼 수 있는 것은 시장경제의 충격이다. 확실히 공리주의는 이미 이 시대의 병균이 되었다. 성공하고 돈을 버는 것에 대한 절박한 바램은 사람은 초조하고 불안하게 만든다. 합법적인 치부노력이 성공을 거두지 못하게 될 때, 빨리 돈을 버는 것은 많은 사람들의 선택이 된다. 설사 그것이 도덕과 법률을 위반하더라도, 거리끼지 않는다.

 

더욱 중요한 원인은 공공통치의 실패이다. 작은 환경에서 보자면, 하층당정조직은 아무런 힘도 발휘하지 못했다. 종족조직도 이곳에서는 역할을 해내지 못했다. 가치관이 지탱해주지 않기 때문에, 반대로 간 것이다. 광동성 공안청의 통보에서 말한 것처럼 "종족세력이 촌의 업무를 패도적으로 조종했다." 기층정부 예를 들어 진정부, 파출소등은 아무 것도 하지 못했다. 일부 업무인원은 오히려 보호막이 되었다. 이렇게 상상할 수 있다. 강력한 공공통치가 없었으므로, 농촌마을은 도덕적으로 '역도태'현상이 나타났다. 간악하고 범죄를 저지르는 자는 돈을 벌고, 법과 규율을 지키는 사람은 가난하다. 이렇게 하여 일종의 부정적 현상을 보이게 된 것이다. 한걸음 한걸음 도덕수준을 끌어내리게 되었다. 큰 환경에서 보자면, 전체사회의 자원분배에서, 전체 농촌은 공정한 대우를 받지 못하고 있다. 그들의 빈곤과 결핍은 이와 관련이 있다. 모두 알다시피 가난은 특히 사회의 불공정으로 인한 가난은 도덕적 타락과 범죄의 온상이다.

 

보셔촌의 현상은 심각하게 우리에게 경고메세지를 던져준다. 만일 농촌사회의 도덕수준이 타락하게 놓아두면 그 결과는 아주 심각해진다. 농촌마을은 원래 혈연과 지연의 유대로 이루어진 공동체이다. 아주 강력한 응집력을 지니고 있다. 만일 긍정적인 가치관이 이끌어주지 않으면, 이런 응집력은 '마이너스 역량'을 발휘하게 될 것이다. 사회의 위해성이 더욱 커진다. 이곳은 온 마을이 마약을 제조판매하엿는데, 공안에서 여러번 마을에 들어가서 조사했지만 실패했고, 심지어 촌민의 포위공격까지 받았다. 이것이 바로 생생하게 살아있는 예이다.

 

당연히, 어떤 객관적인 원인도 범죄의 핑계가 될 수는 없다. 우리는 공안부서에서 이 범죄행위를 타격한 것을 지지한다. 만일 더이상 만연하게 놓아둔다면, 그 결과는 더욱 심각해질 것이다. 공안부서의 타격활동이 결정적인 성공을 거둔 후, 우리는 관심을 가져야 한다. 이곳을 어떻게 재건할 것인지. 어떻게 도덕적 몰락에서 구원할 것인지.

 

경제적인 수혈, 조혈은 반드시 필요하다. 촌민들에게 대체적이고 합법적인 경로를 통하여 돈을 벌 수 있게 해주어야 한다. 그들이 리스크를 안고 위험한 일에 종사하려는 충동을 대폭 감소시켜야 한다. 그러나 더욱 중요한 것은 기층이든 전국이든, 농촌과 관련한 공공통치가 명확히 개선되어야 한다는 것이다. 공공통치로 촌민의 도덕수준을 끌어올려야 한다. 촌민의 도덕적 제고로 공공통치를 개선해야 한다. 이렇게 해야 우리의 향촌은 비로소 구원받을 수 있다. 그래야 돌아갈 수 있고, 촌민들이 안신입명할 수 있는 고향이 될 것이다.