황제68 중국고대의 가치관념: 하상주(夏商周) 글: 허탁운(許倬雲) 중국과 유럽의 고대인류는 각자 서로 다른 선택을 했다: 중국은 정착하여 농업에 종사하는 것을 선택했고, 유럽의 고대인류는 계속 정복과 확장하는 것을 선택했다. 이 출발점에서 우리는 다시 봐야 한다. 그들은 당시의 이런 조건하에서 어떤 사회가치를 발전시켰을.. 2013. 2. 4. 빅토르 위고는 청나라를 찬미했는가? 글: 정만군(程萬軍) "세계의 어느 구석에, 하나의 세계기적이 있다. 이 기적은 원명원(圓明園)이라고 부른다..." "이 기적이 지금은 사라졌다. 하루는, 두 명의 강도가 원명원에 침입했다. 하나는 약탈하고, 하나는 방화했다. 마치 승리를 획득하면 강도가 되어도 좋다는 것같았다.두 승리자.. 2013. 2. 4. 중국에 도대체 몇 개의 용맥(龍脈)이 있는가? 작자: 미상 중국역사상 최소한 24개의 왕조가 탄생했다. 만일 매 왕조마다 1개의 용맥이 있다고 계산한다면, 중국에 최소한 24개의 용맥이 존재하는 것이다. 황제(黃帝)의 용맥은 중원황하유역이다; 대우(大禹)의 용맥은 지금의 사천(四川) 문천현(汶川縣)의 구룡산(九龍山)이다; 상탕(商湯).. 2012. 12. 22. 광서제: 황제의 무릎 글: 장명(張鳴) 어떤 중국인은 말한다. 사람에게 무릎이 있는 것은 꿇기 위한 것이다. 이 말은 루쉰(魯迅) 선생이 아주 미워했던 말이다. 일찌기 크게 조롱한 바 있다. 그러나, 중국의 고대에 사람이 세상에 살면 자주 무릎을 땅바닥에 꿇어야 했다. 부모에게 꿇고, 어른에게 꿇고, 스승에게.. 2012. 9. 20. 정통(政統)과 도통(道統) 작자: 미상 중국전통문화중에 정통은 군왕(君王)을 대표로 하며, 황제가 세속권력의 합법성을 보유하였다는 것을 표명한다. 도통은 독서인(讀書人)이 맡으며, 도덕표준과 정신가치를 담당한다. 만일 정통이 정권을 대표한다고 말한다면, 도통이 대표하는 것은 발언권이다. 가장 먼저 도.. 2012. 9. 19. 경원당안(慶元黨案): 주희(朱熹)는 비구니를 첩으로 삼았는가? 글: 월초(越超), 장수풍(張秀楓) 남송영종 경원(慶元)2년, 일대거유 주희(朱熹)는 하룻밤만에 명성이 바닥에 떨어지게 된다. 주희는 그 후 몇년이 되지 않아, "납니위첩(納尼爲妾)", "위군자(僞君子)", "가도학(假道學)"이라는 질타와 욕설속에 비참하게 세상을 떠난다. 그렇다면, 역사상 주희.. 2012. 9. 19. 육웅(鬻熊): 도가의 비조(鼻祖) 글: 오한운(吳閑雲) 도가의 비조를 말하면, 사람들은 일반적으로 태상노군(太上老君)을 떠올린다. 태상노군은 도덕천존(道德天尊)이라고도 하는데, 바로 노자(老子)이다. 개략 북위(北魏)시기부터 시작하여, 그는 태상노군이라고 존칭하게 된다. 노자는 춘추시대 말기에 생활했고, 초(楚).. 2012. 9. 19. 주산(珠算)의 기원 글: 가운봉(賈雲峰) 먼저 수수께끼부터 내보겠다: 옛사람이 다리를 하나 남겼는데 한쪽은 많고 한쪽은 적다 적은 쪽이 많은 쪽보다 많고 많은 쪽이 적은 쪽보다 적다. 고인유하일좌교(古人留下一座橋) 일변다래일변소(一邊多來一邊少) 소적요비다득다(少的要比多得多) 다적요비소득소(.. 2012. 5. 24. 황제사후 비불발상(秘不發喪)의 비밀 글: 대지약(大智若) 일세를 풍미하고, 권력을 독단,전횡하며 풍운을 질타했던 황제가 죽은 후에 시체가 썩을 때까지 그냥 놔두고 장례식을 치르지 않은 경우들이 있다. 이들 제왕의 시체에는 도대체 무슨 비밀이 있었던 것일까? 제환공의 경우 공자소백(公子小白)이 계모를 써서 왕위를 .. 2012. 4. 12. 우라나라씨: 건륭제의 두번째 황후 글: 자일(子逸) 황후는 일인지하 만인지상의 국모이다. 황귀비의 아랫사람이 될 수가 없다. 그러나, 사실상 대청의 후궁에서 그런 황후가 있었다. 청나라의 장례제도에 따르면, 만일 황후가 부군보다 먼저 죽으면, 황제릉에 들어가 황제와 합장한다; 만일 부군보다 나중에 죽으면, 단독으.. 2012. 4. 4. 이전 1 2 3 4 5 6 7 다음