현장11 역사진상: 승려의 결혼금지 글: 예방육(倪方六) '홀아비의 날'이 왔다. 금년의 홀아비의 날은 백년만에 한번 오는 날이다. 11년 11월 11일. 그래서 인터넷에서는 '홀아비'를 주제로 한 많은 글들이 올라왔다. 홀아비는 과거 농촌에서 '화상(和尙, 승려)'이라고 불러왔다. 왜 이런 말이 생겼을까? 아마도 승려는 결.. 2012. 1. 1. 당고종은 현장의 요구사항을 왜 거절했는가? 글: 유앙(劉仰) 현장(玄&#22872;)이 인도에서 경전을 가지고 중국으로 돌아온 후, 아주 높은 위망과 명성을 누리고 있었다. 전문충(錢文忠) 교수는 <<현장서유기>>라는 책에서 이렇게 말한다. 당태종 이세민은 심지어 현장에게 환속하여 조정의 고관을 지내라고도 권유하였으나, 현장이 거절하.. 2007. 10. 8. 중국에서 미륵불(彌勒佛)의 이미지 글: 전문충(錢文忠) 중국불교신도에 있어서 미륵과 관음은 가장 중요한 두 보살일 것이다. 불경의 내용에 따르면, 미륵은 석가모니의 제자인데, 석가모니보다 먼저 열반했고, 도솔천에 올라갔고, 4천년이후 석가모니를 이어 인간세상에 내려올 것이라고 한다. 천상의 4천년은 인간세상의 56억7천만년에.. 2007. 9. 29. 현장(玄奬)의 서천취경(西天取經) 글: 맹헌실(孟憲實) 현장의 서천취경(인도로 경전을 구하러 간 것) 이야기는 많이 알려져 있다. 그러나, 현장이 서역으로 떠난 동기에 대하여는 오래 전부터 분명하게 알려지지 않았다. 지금 쉽게 이해할 수 있는 것은 아니다. 그가 인도로 떠나기 전에, 일찌기 중국의 여러 곳을 다니면서 배움을 구했.. 2007. 8. 23. 현장(玄奘)법사의 정수리뼈사리의 행방의 수수께끼 남경 현장사 산문 역사적으로 남경의 종교는 불교, 도교, 이슬람교 및 기독교등이 모두 존재하고 있어 겸용병포(兼容倂包)의 형상을 보인다. 남경의 옛 지명중에서도 종교의 영향을 받은 곳들이 많다. 남조시기의 서하사(棲霞寺), 당나라때 남종의 제1대조사인 법융이 수행한 조당산(祖堂.. 2007. 5. 22. 이전 1 2 다음
