천자18 오(吳): 주(周)나라때의 최대제후국 글: 오한운(吳閑雲) 아주 오래 전에 주나라때 중화대지에는 많은 제후가 있었다. 당시에 약 팔백여개의 제후국이 있었다고 한다. 한 부락이 한 나리아고, 한 가족이 한 나라이고, 한 성이 한 나라였다. 대국의 토지는 1백리 혹은 칠십리이고, 소국의 토지는 오십리등 서로 달랐다. 이렇게 좁은 땅을 가진 제후국들은 여러 별이 달을 감싸고 도는 것처럼 주천자의 왕성을 둘러싸고 있었으며 전체 황하유역을 가득 메우고 있었다. 만일 주천자가 천하의 대왕이라고 한다면, 각 제후는 지방의 소왕이다. 그렇다면 이들 제후들 중에서 누가 주왕조의 제1의 제후일까? 우리가 일반적으로 가진 인상 속에서는 강자아(姜子牙)의 제(齊)나라가 아마도 제일로 꼽을 것이다. 왜냐하면 강자아는 강자아는 주무왕의 스승이고, 주무왕의 장인이며,.. 2013. 5. 18. 수양제는 어떻게 죽었는가? 글: 구양박문(歐陽博文) 죽음은 사람의 인품을 적나라하게 드러내는 인생의 마지막 문턱이기도 하고, 가장 답하기 어려운 문제이기도 하다. 백성의 생사는 문화적인 의미에서 대국에 영향을 미치지 않는다. 그저 개미와 같이 썩고 초목과 같이 문드러진다. 그러나 대인물들 특히 제왕군.. 2012. 12. 22. 광서제: 황제의 무릎 글: 장명(張鳴) 어떤 중국인은 말한다. 사람에게 무릎이 있는 것은 꿇기 위한 것이다. 이 말은 루쉰(魯迅) 선생이 아주 미워했던 말이다. 일찌기 크게 조롱한 바 있다. 그러나, 중국의 고대에 사람이 세상에 살면 자주 무릎을 땅바닥에 꿇어야 했다. 부모에게 꿇고, 어른에게 꿇고, 스승에게.. 2012. 9. 20. 정통(政統)과 도통(道統) 작자: 미상 중국전통문화중에 정통은 군왕(君王)을 대표로 하며, 황제가 세속권력의 합법성을 보유하였다는 것을 표명한다. 도통은 독서인(讀書人)이 맡으며, 도덕표준과 정신가치를 담당한다. 만일 정통이 정권을 대표한다고 말한다면, 도통이 대표하는 것은 발언권이다. 가장 먼저 도.. 2012. 9. 19. 중국식 논리: 탐관의 정부살해사건 분석 글: 낙운(樂雲) 최근 들어 탐관(부패관료)이 정부를 죽이는 사건이 빈발하여, 탐관과 정부의 문제는 다시 한번 피냄새를 풍기면서 사람들의 앞에 드러났다. 사회의 도덕수준이 하락한 이후, 탐관의 풍류사는 사회의 견책과 징벌을 불러오지 못했을 뿐아니라, 오히려 많은 사람들이 부러워.. 2012. 8. 15. 감국(監國): 황제가 황궁을 떠나면 누가 황궁을 지키는가? 글: 문재봉(文裁縫) 자금성은 황제가 권력을 행사하는 곳이다. 절대로 황제를 가두는 새장은 아니다. 천하에서 가장 권세가 있는 사람이므로 황제는 어떤 일이든 할 수가 있다. 황제의 권력을 나타내는 것에는궁성의 출입을 자유롭게 선택할 수 있는데서도 찾을 수 있다. 황제가 잠시 궁정을 떠나는 이.. 2010. 5. 13. 계선림(季羨林)의 황제론(皇帝論) 글: 계선림(季羨林) 역사상, 중국에는 많은 왕조가 있고, 왕조마다 모두 약간 명의 황제들이 있었다. 이들 "천자(天子)"들은 역사를 쓰거나, 역사를 읽는 자들에게는 쓰지 않을수도 읽지 않을수도 없는 것이다. 그중에 일부는 "성군(聖君)" "영주(英主)"로 칭해지면서, 그들의 문치무공은 역사책에 그 아.. 2009. 12. 21. 황제의 칭호 황제는 군주제국가에서 국가원수를 일컫는 말이다. 황제가 국가원수의 공식칭호가 된 것은 기원전 221년 진시황제때부터이다. 황제가 스스로를 칭하는 말 짐(朕) 원래 옛사람들이 본인을 칭하는 말이었고, 귀천의 구별은 없었다. 그러나, 진시황때부터 황제가 스스로 칭하는 말로 사용한 이후, 황제의 .. 2005. 9. 4. 이전 1 2 다음