중국,북경,장안가에서

글: 복전자경(福田自耕) 공평과 정의는 많은 사람들이 추구하는 목표이다. 그러나 무엇이 공평이고 정의인지에 대하여 불변의 정의는 없다. 예를 들어, 보편적으로 극악한 것으로 인정되는 살인방화도 일정한 환경과 상황하에서는 공평과 정의로 바뀐다. 이것을 설명하기 위하여 이야기를 하나 소개하기로 한다. 어느 지방에 마을이 하나 있었다. 이름은 왕장촌(王章村)이다. 이 마을은 두 개의 자연마을로 구성되었는데 왕촌(王村)과 장촌(章村)이다. 이 두 개의 자연마을은 두 집안의 후손으로 이루어져 있다. 한 집안은 왕씨이고 다른 집안은 장씨이다. 그래서 이 두개의 자연마을의 촌민들은 한쪽이 기본적으로 왕씨이고, 다른 쪽이 기본적으로 장씨였다(일부 다른 마을에서 시집온 여성을 제외하면). 왕씨는 사람이 많아서 70%를 ..

글: 기점문사(起點文史) 조조는 천하의 주인이 되고 싶었다. 그래서 그는 많은 맹장들이 자신의 아래에서 힘을 발휘해주어야 했다. 야심에서이건 아니면 진정 인재를 아껴서이건, 조조는 진정으로 쓸모있는 인재들을 형식에 구애받지 않고 파격적으로 기용하곤 했다. 자신이 꿈에도 원하..

여불위는 나라를 다스리는 도리를 얘기할 때, 유가, 묵가, 법가, 도가, 농가등 제자백가는 모두 들어맞고 좋은 점도 있지만, 맞지 않고 나쁜 점도 있다고 보았다. 그래서 그는 2천여년전에 이미 “사람이 많이 모여있다는 것이 군주의 큰 보물이다”라고 하여 집소성다(集少成多), 중지성..

글: 하서예(何諝睿) 1. 미신형벌: 복수심리가 수천년간 연속되다. 법률의 목적은 무엇인가? 로크는 법률의 탄생을 설명할 때 이렇게 말했다. "사람이 자신의 사건의 재판자가 되는 것은 불합리하다" 그래서 "이것이 바로 입법과 행정권력의 원시권리와 이 양자가 탄생한 연유이다. 정부..

글: 유강(劉剛) 이동군(李冬君) 1870년(동치9년), 새로 부임한지 2년도 되지 않은 양강총독(兩江總督) 마신이(馬新貽)가 암살당해 죽었다. 자객이 손을 쓴 곳은 양강총독의 열병장이었다. 그런데 마치 무인지경처럼 양강총독에게 걸어갔고, 아무도 말리지 않았고, 아무도 묻지 않았으며, 자..

글: 오구(吳鉤) 선진(先秦, 진나라이전)의 유가들은 군주에 대한 무조건적인 충성에 반대했다. 공자는 "올바른 도(道)로 군주를 모신다. 그럴 수 없으면 그만두고 물러난다(以道事君, 不可則止)"라고 말했고, 맹자는 "군주에게 큰 잘못이 있으면 간해야 하고, 반복해서 간해도 듣지 않으면 ..