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백가성7

초(肖): <백가성(百家姓)>에 나오지 않는 대성(大姓) 글: 소담야사(笑談夜史) 문자의 출현은 사람의 교류와 생활을 크게 편리하게 만들었고, 한 지역의 역사발전을 바꾼다. 한자문화권에서 중국은 문자를 기초로한 성씨문화가 연원이 길다. 매 성씨는 모두 자신의 독특한 역사연원이 있다. <백가성>은 중국전통의 아이들이 공부할 때 처.. 2018. 12. 3.
중국의 복성(復姓): 왜 복성은 고아(高雅)하게 들리는가 글: 천지사화(天地史話) 중국의 성씨는 단자(單字) 위주이다. 랭킹 100위까지의 성은 모두 단성(單姓)이다. 복성(復姓)은 생활에서 흔히 보이지 않는다. 그러나, 무협소설에는 적지 않은 주요인물이 복성이다. 예를 들어 서문취설(西門吹雪), 헌원계상(軒轅繼相), 동방불패(東方不敗)등등. .. 2018. 7. 19.
주(周)나라이전에는 여성만이 성권력(姓權力)을 가졌다. 글: 정정(丁丁) 성명(姓名)을 얘기하자면 현재의 사람들은 이미 부친의 성을 따르는 것에 익숙해져 있다. 남녀평등이 점차 강조되면서 현재는 일부 자녀들이 모친의 성을 따르기도 한다. 다만, 아마 여러분은 생각지 못했을 것이다. 성권력은 인류모계사회와 부계사회의 가장 기본적인 특.. 2017. 6. 22.
진전일가(陳田一家): 왜 "진(陳)"씨와 "전(田)"씨가 한 집안인가. 글: 진건(陳健) 진(陳)씨는 중화민족 성씨중 중요한 일맥이다. <백가성>에는 "진"이 10번째에 있다. "전국공민신분정보계통(NCIIS)"의 통계에 따르면, 진씨는 중국의 제5대성이다. 동시에 현재 전세계 중국계인구의 10대성중 하나이다. 다른 성씨와 마찬가지로, 진씨성의 원류와 발전은 복.. 2014. 10. 2.
모택동의 선조는 모수자천의 모수(毛燧)인가? 글: 이자지(李子遲) 며칠 전에 북경에서 하북성 한단(邯鄲)시 문예이론가협회 주석 왕승준(王承俊)과 만나서, 일찌기 전국시대 조나라의 도성이었던 하단의 유구한 역사를 얘기했다. 한단은 중국역사문화명성이며, 중국성어전고의 고장이고, 중국산문의 도시이고, 중국태극의 고향이며, .. 2013. 11. 10.
아병(阿炳)의 실제모습은? 글: 양자만보 아병은 국제적으로 영향력있는 우시(無錫) 사람중 하나라고 말할 수 있다. 우시의 시중심 금싸라기땅인 숭안사(崇安寺) 상업지구에 아병의 조각상이 하나 서 있다. 이는 그의 이 도시에서의 명망과 지위를 엿볼 수있게 해준다. 아병의 조각상은 모자를 쓰고, 몸을 굽히고, 왼.. 2012. 10. 20.
왕(王)씨가 왜 많은가? 글: 관정상방(關鄭尙芳) 2007년 4월 24일에 공안부 치안관리국은 최신호적통계를 발표했다. 중국의 성씨중 2천만명이상인 것은 모두 10개로 "왕장이유진(王張李劉陳), 양황조오주(楊黃趙吳周)"이다. 1천만명이상인 것은 모두 12개로 "서손마주호곽(徐孫馬朱胡郭), 하고림나정량(何高林羅鄭梁)"이다. 그중 .. 2007. 5. 9.