반금련10 호칭으로 본 중국남편의 추락사 글: 인본논어(人本論語) 중국에서는 수천년동안 부부간의 호칭이 적지 않게 변화해왔다. 그중 변화가 가장 많고, 가장 비극적인 것은 남편의 호칭이다. 호칭의 변화는 하나의 무정한 사실을 증명한다. 중국남자들의 역사적 지위는 계속하여 추락하였다. 1. 양인(良人) 가장 먼저 처가 남편.. 2018. 8. 6. 당중종독살의 수수께끼 글: 문방장궤(文房掌櫃) 신구 <당서>와 <자치통감>에 따르면, 당중종 이현(李顯)은 독상당했다. <자치통감>에는 이렇게 말하고 있다: 산기상시 마진객은 의술로, 광록소경 양균은 요리를 잘애서 모두 궁정을 출입했다. 위후와 사통했고, 이 일이 누설되면 주살당할까봐 두려워.. 2015. 1. 14. 반금련(潘金蓮)의 분투사 글: 철학서유(哲學西遊) 모든 사람은 태어나면서부터 아주 우월한 사회자원을 갖지 않는 한, 그가 가장 먼저 해야할 일은 자신의 시회적 지위를 바꾸어, 자신이 만족할만한 사회적집단과 계층으로 들어가는 것이다. 이를 통하여 자아가치의 실현을 극대화하는 것이다. 어떤 사람은 태어.. 2014. 1. 14. 위후(韋后) 모녀는 당중종을 독살했을까? 글: 복녕객(福寧客) 역사상 가장 가련한 황제를 꼽으라면, 적지 않은 사람들이 당중종 이현을 떠올릴 것이다. 사서의 기록에 의하면, 이 가련한 남자 겸 황제는 먼저 보기드문 강한 모친이 있었고, 그 다음에는 자신을 무시하는 음란한 처가 있었고, 더더구나 그를 황제에 오르는데 걸림돌.. 2013. 11. 10. <수호전>에 나오는 몽한약(蒙汗藥)의 수수깨끼 글: 유창춘(劉昌春) 만다라(曼陀羅)는 상서로운 꽃이다. '만다라'라는 이름은 종교전설, 신화이야기 및 대량의 의학문헌에서 빈번하게 출현한다. 그래서, 동서방의 문화속에 만다라는 이미 간단한 꽃이름이 아니다. 자신의 독특한 의미를 지니고 있다. <수호전>의 몽한약은 주요성분.. 2012. 8. 16. 반금련(潘金蓮)은 실존인물일까? 글: 문재봉(文裁縫) 반금련은 중국에서 모르는 사람이 없을 정도로 유명한 인물이다. 반금련이 유명해진 것은 <<수호전(水滸傳)>>과 <<금병매(金甁梅)>>때문이다. 그녀는 수백년간 역사의 악녀로 요괴, 음탕, 독랄의 대명사가 되었다. 그렇다면, 반금련이라는 여인이 실제 역사상 존재.. 2011. 5. 14. 서문경(西門慶) 고향다툼: 누가 더 후안무치한가? 글: 유앙(劉仰) 중국에는 지금 막 '누가 더 후안무치한가'를 다투는 시합이 벌어지고 있다. 최근 들어, '명인고향(名人故里)' 다툼은 벌써 리스트가 길게 늘어섰다. 위로는 5천년전의 황제, 요임금으로부터, 아래로는 수백년전의 조설근, 심지어 소설인물인 서문경까지. 적지 않은 관리들과 학자들이 '명.. 2010. 5. 6. 수호지의 남자들은 왜 이상한가? 글: 위금계(衛金桂) 수호지에 남자가 있는가? 내가 이렇게 물으면, 아마 쓸데없는 소리를 한다고 생각할 것이다. 108명의 사나이들중에 여자는 몇명이 없다. 나머지는 전부 남자들이 아닌가? 나도 뭔지는 모르겠지만, 이들은 남자로서 약간 이상한 점들이 있다는 생각이 든다. 그들은 왜 대부분 마누라.. 2008. 10. 27. 모택동과 금병매 글: 유계흥(劉繼興) 명나라 융경 내지 만력년간에 만들어진 <<금병매(金甁梅)>>는 중국 최초의 장편 사회세정소설(社會世情小說)이다. 금병매는 수호전(水滸傳)에 묘사된 서문경(西門慶)과 반금련(潘金蓮)의 이야기에서, 이야기를 끄집어내어, 시정평민생활을 그리고, 관료, 악당, 부상이 삼위.. 2008. 6. 2. 무송(武松)은 사나이인가? 글: 독서삼미 무송(武松)이라는 인물이 사람들에게 주는 이미지는 거의 <<수호지>>의 등장과 더불어 굳어져버린 것같다. 절대로 사나이라는 것이다. 그러나, 가만히 생각해보면, 무송의 이러한 이미지에 대한 것은 실제로는 많은 사람들이 민간전설에서의 무송을 <<수호지>>의 무송으.. 2007. 10. 1. 이전 1 다음