도덕경6 <산해경(山海經)>은 누가 지었을까? 글: 고건중국(古建中國) 춘추시기, 제후들이 쟁패하는 동탕(動蕩)의 시대였다. 기원전520년, 주경왕(周景王)은 왕실의 후계문제를 정리하지도 못하고 세상을 떠난다. 그리하여 왕자들간의 피비린내나는 다툼이 벌어진다. 왕자맹(王子猛)이 귀족대신들의 옹립으로 주도왕(周悼王)에 오르나.. 2018. 7. 25. 노자(老子)는 언제부터 태상노군(太上老君)으로 칭해졌는가? 글: 자주군(煮酒君) <사기>의 기록을 보면 알 수 있다. 노자의 이미지는 한나라때까지는 아직 신격화되지 않았다. 사마천은 단지 그를 장수한 노인으로 기록하고 있을 뿐이다. 사마천이전의 적지 않은 전적에서도 노자에 관한 기록이 있다. 그러나 모두 노자가 신선이 되었다는 내용.. 2018. 6. 29. 황제와 연단(煉丹) 글: 상한(桑寒) 이것은 무슨 논픽션소설이 아니다. 중국고대의 일부 제왕들도 수도(修道)를 했다. 자신이 지고무상이라고 생각하였으나, 귀문관으로 가고 싶어하지는 않았다. 수도를 하여 신선이 되는 술법을 선택하였고, 장생불사의 약을 힘들게 찾아다녔다. 무슨 원영(元嬰), 도겁(.. 2013. 4. 13. 상업시대의 무림문파: 무당 출처: 간천하 무협소설에서 소림과 함께 강호를 질타하는 무당은 현실에서는 거의 낙후된 생산력의 대표가 되어 버렸다. "최근 들어 무당의 발전은 약간 늦었고, 약간 느렸다. 첫째는 체제문제이고, 둘째는 도교의 사상이 원래 세상에 들어가는 것을 좋아하지 않고, 공명이록을 추구하는 .. 2012. 4. 20. 중국문화의 빛과 그림자 - "빛" 글: 주유광(周有光) 중국문화는 연원이 길다. 갑골문부터 계산하면 3300년이상의 문자기록이 있다. 원시적인 복무(卜巫, 점과 무술)문화이후, 춘추시대부터 청나라말기까지의 2500년간 유학을 주축으로 하여, 4차례의 변화를 겪었다: 선진(先秦)의 백가쟁명(百家爭鳴), 한나라의 독존유술(獨尊儒術), 당나.. 2010. 9. 24. 노자(老子) : 인도에서 온 신비교단? 작자: 주대가(朱大可) 가장 신비스러운 철학가 세계철학사에서 소크라테스, 플라톤, 부처와 공자의 그 누구도 노자처럼 신비한 전설을 많이 남기지 않았다. 신비한 출생 : 전설에 의하면, 이 위인은 모친의 뱃속에서 72년을 배어있었다고 하며, 태어날 때 이미 백발이었다고 한다. 그래서 그를 "노자(老.. 2007. 1. 22. 이전 1 다음
