중국,북경,장안가에서

글: 주대가(朱大可) 20세기에 들어온 이래, 중국인은 전후로 3가지 역사서술방식을 접하게 된다: 첫번째는 호적, 노신 및 진독수의 "신문화"방식이다. 그것은 "공가점을 타도자하"는 격렬한 구호를 내걸고, 역사전통을 부정하는 굳건한 신념을 드러낸다. 비록 그후 호적은 중대한 조정을 거..

글: 이광두(李光斗) 경제글로벌화의 발전과 더불어, 기업간의 경쟁이 없는 곳이 없다. 중국식 경쟁은 "제로섬사고방식"이 현재 중국의 비지니스분야를 주재하고 있다. 이런 사고방식을 이해하려면 왕라오지와 자둬바오의 다툼과 코카콜라와 펩시콜라의 백년대전을 비교해보아야 한다. ..

글: 주유광(周有光) 중국문화는 빛도 있지만 그림자도 있다. 그림자가 어떤 때는 빛을 전부 덮어버린다. 태평성대를 노래하는 빛 속에서 그림자를 정면으로 바라보지 못한다면 이는 스스로를 속이는 것일 뿐이다. 그림자를 정면에서 응시하는 것이 진보의 출발점이다. 여기에서 몇 가지 사항을 얘기해..

글: 주유광(周有光) 중국문화는 연원이 길다. 갑골문부터 계산하면 3300년이상의 문자기록이 있다. 원시적인 복무(卜巫, 점과 무술)문화이후, 춘추시대부터 청나라말기까지의 2500년간 유학을 주축으로 하여, 4차례의 변화를 겪었다: 선진(先秦)의 백가쟁명(百家爭鳴), 한나라의 독존유술(獨尊儒術), 당나..

글: 임해(林海) 월남은 어디에 있는가? Marguerite Duras의 붓끝에 쓰여진 메콩강의 풍광인가? 아니면 영웅영화의 속에 끼어있는 삼륜거의 인력거꾼인가? 미국영화에 나오는 숲 속에 숨어있는 전사인가? 아니면, 폐쇄된 공산주의국가의 모습인가? 마치 그 모든 것인 것같기도 하고, 모든 것이 아닌 것같기도..