소인7 중국역사의 비극: 깡패가 영웅을 이기다 글: 두우관주(斗牛關注) 나는 진한(秦漢)의 역사를 마음 속으로 자세히 생각해 보아왔다. 관련서적도 많이 읽으면서, 느낌 점이 많았다. 이렇게 말할 수 있다. 이는 중화민족 역사의 길에서의 중요한 전환점중 하나이다. 많은 사람들은 "범아강한자수원필주(犯我强漢者雖遠必誅, 강한 우리 한나라를 침범하면 아무리 멀리 있더라도 반드시 주살해 버리겠다)"이런 호연지기를 펼치는 말에 심취하고있을 때, 왕왕 소위 '강한(强漢)'의 배후에 천년간 이어지는 민족의 재난이 있다는 것을 보지 못한다. 항우의 죽음은 중국인들에게 "성왕패구(成王敗寇, 이기면 왕이고, 지면 도적이다)"를 기억시켰고, "수단방법을 가리지 않고 이겨라"는 것을 배웠다. 그리하여 존엄이라고는 없는 생활이 인정받게 된 것이다. 유방의 성공은 후세에 가장.. 2020. 11. 21. 풍도(馮道)의 15가지 명언 글: 시사천지(詩詞天地) 1. 선악유명(善惡有名), 지자불구야(智者不拘也)' 천리유상(天理有常), 명자불기야(明者不棄也) 선과 악은 각자 그 의미가 있다. 지혜로운 자는 선악에 구속받지 않는다. 하늘의 도리는 모두 규칙이 있다. 총명한 사람은 그것을 어기지 않는다. 2. 도지미통(道之靡通.. 2018. 3. 9. 중굯사회의 4대 마주(魔呪) 글: 왕삭(王朔) 필자가 보기에, 이 사회는 비극도 아니고, 희극도 아니며, 근본적으로 하나의 광대극이다. 혹은 중국특색의 광대극이다. 이 광대극의 연출에 참여한 사람은 스스로 큰 인물이라고 생각하는 사람만이 아니라, 스스로를 속이고 남을 속이는데 익숙해진 백성들, 그리고 나처.. 2017. 4. 20. "유여자여소인난양야(唯女子與小人難養也)에 대한 8가지 해석 글: zhangzhijun "유여자여소인난양야"라는 문구는 <논어.양화>에 나온다. 역대이래로 공자의 여자들에 대한 차별로 보았다. 그런데 이 문구에 대한 이해는 최근 들어 여러가지 해석이 있다. 그런 해석은 대체로 아래와 같은 8가지이다. 첫번째 견해: 즉 가장 널리 알려진 견해로, 그들은 ".. 2013. 5. 1. 대한개국귀재 진평: 유방을 만나기 이전 글: 진사황(秦四晃) 일개호한삼개망(一個好漢三個忙). 사나이 한 명은 세 명이 도와준다는 말이 있다. 그러나 한고조 유방(劉邦)의 수하는 셋만이 아니다. 하늘이 정말 눈에 뭐가 씌웠는지, 오로지 그 사수의 망나니 술귀신에게 한꺼번에 여러명의 광세기재(曠世奇才)를 붙여주었다. 충후.. 2013. 4. 27. 한위조(韓魏趙)에 멸망한 지백(智伯)은 소인인가 군자인가? 글: 완여청양(婉如淸揚) <자치통감>을 보면 삼가분진(三家分晋)때, 약소한 한,위,조가 오히려 강대한 지백을 멸망시킨 후, 사마광의 말은 아주 재미있다. 사마광은 말했다: "지백이 망한 것은 재승덕(才勝德, 재주가 덕보다 뛰어났다)이다.". 그후 사마광은 많은 이야기를 한다. 그 내용.. 2013. 4. 13. 오왕(吳王) 부차(夫差)의 자백 글: 이동군(李冬君) 전국시대 초기, 오나라와 월나라가 패권을 다투었다. 오왕 부자는 청동기의 경용(勁勇)의 아름다움, 비단의 금수(錦繡)의 아름다움, 손무의 병법의 아름다움을 가지고 천하를 종횡했다. 손자병법은 가장 아름다운 병법이다. 그것은 간약(簡約)의 아름다움으로 전쟁의 .. 2012. 12. 22. 이전 1 다음
