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강태공14

제(齊)나라의 4대명문집안 글: 유지사(有志社) 선진(先秦)시기에 성(姓)과 씨(氏)는 차이가 여자는 칭성(稱姓)하고 남자는 칭씨(稱氏)했다. 제나라는 강성여씨(姜姓呂氏)이다. 주왕실이 자신의 공신인 여상(呂尙, 즉 姜太公)에게 봉한 제후국이다. 여상은 문왕, 무왕의 스승일 뿐아니라, 동시에 무왕의 장인이고 성왕.. 2019. 2. 5.
구(丘): 구씨사당은 세계최대규모이다. 글: 천지사화(天地史話) 중국의 성씨는 황제(黃帝)시기에 기원하고, 춘추전국시대에 대량으로 발생한다. 주(周)나라가 건립된 후 자신의 종족, 공신, 상고성현의 후예를 분봉하여 제후국으로 삼는다. 이들 소국이 멸망한 후에 현재의 대다수 성씨가 생겨난다. 주나라의 공신 강태공(姜太.. 2018. 7. 9.
공자(孔子) 소정묘살인사건의 진상 글: 연비(燕飛) 여러분 안녕하세요. 에 오신 것을 환영합니다. 저는 연비입니다. 고금중외, 인류역사상 수많은 의문사건이 있습니다. 그러나, 공자가 소정묘(少正卯)를 죽였다는 것처럼 애매모호하고 많은 사람들이 논쟁을 벌이는 사건도 아마 드물 것입니다. 오늘날에도 여전히 논쟁은 계속되고 있습니다. 한쪽은 공자가 사람을 죽였다고 하고, 다른 한쪽은 공자는 사람을 죽이지 않았다고 합니다. 그러나 쌍방 모두 확실한 증거를 내놓지 못하고 있습니다. 그래서 이 소송은 이천년간 계속되고 있습니다. 최근에 선진(先秦, 진나라이전)문화를 얘기하면서 이 역사적인 미스테리한 사건에 대하여 저는 약간 새로운 발견을 했고, 새로운 견해를 가지게 되었습니다. 그래서 여러분들에게 얘기해볼까 합니다. 먼저, 우리가 간단하게 공자가 .. 2018. 7. 5.
진멸제(秦滅齊): 진시황은 몽염을 발탁했으나, 하늘은 왕분을 선택하다. 글: 왕욱기(王昱祺) 기원전221년, 초봄, 모든 것이 새롭게 나올 때이다. 진시황은 바램이 있었다. 바로 이 해의 봄에 제나라를 취하여 팔백년 제후혼전 국면을 끝내고 대통일제국을 개창하는 것이다. 제나라의 개국군주는 여상(呂尙) 즉 강자아(姜子牙)이다. 주무왕이 상나라를 멸망시킨 후.. 2016. 5. 29.
[황자쟁위술] 차도살인술(借刀殺人術) 무술살인패(巫術殺人牌) 인류가 나타난 때로부터 여러가지 원시종교신앙이 있었고, 무술(巫術)과 이를 담당하는 무(巫, 남성무당)와 무정(巫靚, 여성무당)이 차례로 등장한다. 사람들은 무당에게 하늘이 평안하게 잘 살게 해달라고 비는 동시에, 어떤 경우에는 무당으로 하여금 보통사람들이 갖지 못한 능력.. 2015. 10. 11.
제(齊): 춘추전국시대의 상업패주(商業覇主) 글: 양반(梁盼) 한 국가의 인민이 부유한지 아닌지를 알아보려면 경제왕래가 활발한지 여부가 하나의 중요한 기준이 된다. 왜냐하면 수요와 공급이 모두 만족되면, 보편적으로 백성과 상인은 모두 각자가 원하는 것을 얻고 서로 만족하기 때문이다. 경제왕래가 활발한지 여부는 주로 민.. 2015. 2. 10.
무후사(武侯祠)는 왜 성도(成都)가 아닌 면현(勉縣)에 두었을까? 글: 호각조(胡覺照) 여기에서 먼저 설명할 일은 현재 성도의 무후사는 원래 소열묘(昭烈廟), 즉 유비에 제사지내는 묘였다. 단지 나중에 무후사로 바꾸었을 뿐이다. 서촉청권이 공식적으로 결정한 무후사는 바로 한중(漢中)이 면현(勉縣) 무후묘(武侯墓) 원소재지에 있었고, 그후에 묘와 .. 2015. 2. 10.
유방은 왜 낙양을 수도로 정하지 않았는가? 글: 섭지추(葉之秋) 유방이 천하를 평정한 후, 일찌기 낙양을 수도로 삼으려고 생각했었다. 이유는 무엇일까? 원래, 낙양은 서주초기부터 건설되었고, 동주이후에는 수도가 되었다. 그리고, 낙양은 천하의 가운데 위치하여, 사통팔달의 교통요지여서 지방각지의 관리가 중앙에 오기도 좋.. 2014. 4. 4.
하상주단대공정에 대한 이견 작자: 미상 하상주단대공정이 일단락되고, 단계적인 연구보고서가 제출되었다. 무왕벌주(武王伐紂)는 기원전1046년 1월 20일에 발생하였다고 결론내렸다. 그러나, 이 결론에 대하여 필자는 이견이 있다. 먼저 필자는 단대공정에서 사용된 방법은 과학적이라는 것을 인정한다. 기본점은 믿.. 2013. 7. 12.
강태공의 낚시와 비지니스지혜 글: 이효(李曉) 강태공(姜太公)의 이름은 강상(姜尙)이며, 자는 자아(子牙)이다. 그의 조상이 일찍이 여(呂)라는 지방에 분봉을 받은 바 있어, 고대인들은 지명으로 씨(氏)를 삼아 여상(呂尙)이라고도 부른다. 강태공을 얘기하면 먼저 떠오르는 것은 아마도, “강태공의 낚시에는 낚시바늘.. 2011. 5. 9.