본문 바로가기

상앙23

<상군서(商君书)>: 중국인 노예근성의 근원... 글: 산교룡 ​ 는 법가사상의 구성부분이다. 아쉽게도, 공손앙(상앙)이 진나라에서 변법을 진행할 때, 그가 한 것은 치국지도가 아니라 치국지술이었다. 역사는 중국인에게 웃음거리를 남겼다. 공손앙이 진나라로 갔을 때, 그는 법가지도로 진나라를 다스리고자 했다. 그러나 진효공은 거기에 흥미가 없었다. 두번 얘기를 나누고 나서, 공손앙은 더 이상 치국지도를 고집하다가는 자신의 포부를 실현할 수 없게 될 것이라고 여겼다. 왜냐하면 진효공이 원하는 것은 치국지술이었기 때문이다. ​ 쓸데없는 말을 많이 한 것같다. 바로 주제인 로 들어가보자. 상군서는 중국인의 노예근성의 근원이고, 중국인의 유전자에 심어진 사악한 바이러스이다. ​ 의 핵심은 어민오술(驭民五术, 백성을 다루는 5가지 기술)이다: 우민(​愚民), 약민.. 2024. 4. 9.
전국칠웅중 초(楚)나라가 대국(大國)이지만 강국(强國)은 아니었던 이유는? 글: 지식화화(知識火花) 고등학교때, 선생님은 우리에게 전국칠웅을 설명할 때 이렇게 설명했다: 진나라가 가장 강하고, 제나라가 가장 부유하고, 초나라가 가장 크다. 만일 면적만으로 보자면, 초나라는 확실히 전국칠웅중 가장 큰 나라이다. 불완전한 통계에 의하면 초나라의 국토면적은 150평방킬로미터에 달하고, 인구는 500여만에 이르렀다. 진나라가 최전성기때의 면적은 340만평방킬로미터에, 인구 2천만이다. 사진 삭제 사진 설명을 입력하세요. 진나라가 육국을 멸망시킬 때, 초나라의 영토면적은 진나라보다 작지 않았다. 전국시대 중기, 초나라의 면적은 진나라보다 훨씬 넓었다. 상당히 오랜 기간동안 초나라는 전국시대의 각국들 중에서 영토면적인 가장 넓은 제후국이었다. 초나라는 영토면적이 광대했을 뿐아니라, 인구도.. 2022. 9. 2.
"사극(史劇)"과 "사관(史觀)": 진시황을 칭송하지 말라! 글: 풍천유(馮天瑜) 무한대학 교수 1. 약 10여년전에, 필자는 라는 글을 써서, 등 청나라제왕을 칭송하는 TV드라마의 사관(史觀)이 공정을 잃고 치우쳤다고 비판한 바 있다. 폭군을 백성을 사랑한 사람으로 포장하고, 형제를 모조리 죽이고, 문자옥을 벌이며, 공론을 없애버린 음모가인 윤진(胤禛, 옹정제)을 "민심을 얻은 자가 천하를 얻는다"라고 칭송하면서 역사적 사실을 어떻게 이 지경으로 왜곡시킬 수 있단 말인가! 이런 류의 역사드라마는 확실히 , , , , 같은 국내외의 문학걸작들이 보여준 사회비판의 전통을 크게 역행하는것이고, 전제군주의 독재를 미화선전하는 어용품으로 전락시켰으니, 실로 사람들에게 끼치는 해악이 적다고 할 수 없다. 2 주목할 점은 그후 십여년간, 같은 류의 드라마가 계속 나왔다는 것.. 2022. 8. 31.
창평군(昌平君): 진시황이 역사에서 말살한 승상(丞相) 글: 청림지청(靑林知靑) 모두 알고 있다시피 영정(嬴政)의 제왕생애는 두 단계로 나뉘어진다: 진왕(秦王)과 시황제(始皇帝). 그는 일생동안 모두 5명의 승상을 임명했다: 그중 모두 잘 알고 있는 사람은 두 명이다. 여불위(呂不韋)와 이사(李斯). 그 외에 왕관(王綰)과 외상(隗狀)을 아는 사.. 2019. 1. 8.
진헌공(秦獻公)의 정치지혜 글: 연비(燕飛) 진헌공의 이야기는 중국판 '사자왕'이라고 할 수 있다. 전기적인 색채가 넘친다. 그의 인생은 사자왕보다 훨씬 재미있다. 진헌공이 어떻게 맨손으로 일어났는지, 그리고 어떻게 인생의 최고봉에 올라 칭패하게 되었는지를 보기로 한다. 이 과정에서 무슨 교훈이 있는지도 .. 2018. 12. 1.
진실한 미월(羋月)은 어떠했을까? 글: 정보(程步) 역사드라마는 고대의 역사문화를 보여주고, 선인의 공덕과 위업을 말하며, 민족자신감과 자부심을 높여주니 공로가 크다고 하지 않을 수 없다. 다만 부작용도 있다. 드라마이기 때문에 허구로 만들다보니 갈등도 만들어야 한다. 좋은 사람과 나쁜 사람은 지나치게 치켜세.. 2018. 11. 16.
진(秦)나라의 가정생활은....? 글: 자요(子繇) 여러분은 아마도 이천여년전의 진나라때 사람들의 가정생활과 현대인의 가정생활은 전혀 다른 모습일 것이라고 생각할지도 모르겠다. 그렇게 생각한다면 절반만 맞힌 것이다. 생활환경이나 시대조건이라는 요소를 배제하고 본다면, 진나라의 가정생활이념은 현대와 비.. 2018. 6. 15.
한비자의 죽음(2): 법술세와 성악론 글: 연비(燕飛) 한비자는 법술세에 의존하기만 하면, 아주 평범한 사람이라고 하더라도, 국가를 잘 다스릴 수 있다고 했습니다. 법, 술, 세도 2쳔년이래로 역대제왕들이 국가를 통치하는 '비방'으로 여겼습니다. 이 비방은 도대체 어떤 것들인지 한번 살펴보겠습니다. 함비자 이전의 법가.. 2018. 6. 7.
진시황 병마용은 왜 투구를 쓰지 않았을까? 글: 기점문사(起點文史) 1974년 3월, 진시황 병마용이 섬서성 임동현에서 다시 해를 보게 되었다. 규모가 거대하고, 살아있는 것같아서 병마용은 세계제8대기적이라고도 일컬어졌다. 최근 들어 일부 고고학자는 이해되지 않는 한 가지 현상을 얘기했다: "많은 사병의 머리에는 베로 만든 두.. 2018. 2. 28.
전국시대 4명의 변법가 글: 하림여추생(夏臨與秋笙) 전국시대는 풍운이 변환하고 백가쟁명했다. 그리하여 적지 않은 대담한 역사인물을 배출한다. 영웅이라고 말할 수 없을지는 몰라도, 역사에 이름을 남긴 호걸이라고는 할 수 있을 것이다. 여기에서 얘기할 사람은 전국시대 4명의 변법의 달인들이다. 전국시.. 2015. 5. 6.