만주족23 객가(客家)과 중원(中原)의 연원 글: 왕립군(王立群) 중국고대사 특히 중국이민자를 잘 알지 못하는 현대인에 있어서, 객가와 중원간에 어떤 연결이 있는지를 잘 알지 못할 것이다. 그러나, "개봉(開封)"과 "봉개(封開)"라는 두 지리명칭을 대하면, 마음 속으로 의혹이 생기지 않을 수 없을 것이다. 이 두 개의 지명은 서로 .. 2013. 9. 14. 민국사상계의 "동제"와 "서제" 유계흥(劉繼興) 민국의 사상계에 두 명의 기인(奇人)이 있다. 그들은 장태염(章太炎)과 추용(鄒容)이다. 장태염은 추용보다 17살이나 많다. 추용은 그를 항상 형장(兄長)으로 대했다. 장태염은 절강 사람이고, 추용은 사천 사람이기 때문에, 두 사람은 "동제"와 "서제"로 칭했고 자주 함께 국.. 2013. 8. 4. 증국번(曾國藩)은 어떻게 황제를 농락했는가? 글: 유려평(劉黎平) 만일 당신이 회사의 프로젝트책임자이고, 지금 자원을 집중하여 프로젝트를 수행하고, 아주 급박하며, 조금만 부주의하면 프로젝트가 망가질 상황인데, 이때 본사가 위기에 처하고, 사장이 당신이 인력과 물력을 빼내가려고 하는데, 만일 당신이 본사를 지원해주지 .. 2012. 9. 18. 청왕조 삼백년에 대한 평가 글: 한우연강(寒雨連江) 먼저 만주족의 역사를 얘기해보자. 만주족은 동북지구에서 가장 먼저 기록에 남은 주민의 하나이다. 그들의 선조는 숙신인(肅愼人)이다. 일찌기 서주(西周)시기에 적극적으로 중앙왕조에 조공을 바친다. 서주의 천자는 친절하게도 숙신인들의 소재지를 본.. 2012. 2. 12. 만한전석(滿漢全席): 궁중에서 민간으로 글: 홍촉(洪燭) 만한전석은 청나라를 생각나게 한다. 부귀에서 부패로 넘어간 그 왕조를. 청나라는 산해관을 넘어들어오기 전까지 아주 소박했다고 한다. 소위 궁정연회로 아주 평민적이었다. 그저 노천에 짐승가죽을 깔고 여러 명이 고기를 삶은 냄비를 둘러싸고 다리를 꼬고 앉아서 먹는 것이다. 요.. 2011. 2. 23. 중국인의 황당한 역사관 글: 요소원(姚小遠) 2008년 10월 5일, 북경만학회(北京滿學會) 회장이며, 백가강단(百家講壇)의 강연자중 한 명인 염숭년(閻崇年)이 무석 신화서점에서 판매서적에 대한 사인행사를 하고 있을 때, 한 젊은이에게 주먹으로 폭행당하는 사건이 벌어졌다. 폭행당사자는 경찰에 체포되었다. 폭행당사자의 동.. 2008. 10. 7. 만주족의 시조설화 만주족의 기원은 백두산자락에서 시작한다. 백두산의 동북쪽에 부쿠리(布庫里)이라는 산이 하나 있다. 산의 아래에는 부얼(布爾)이라는 호수가 있다. 이 호수는 아주 경치가 아름답고, 물이 맑아서 바닥까지 보일 정도이다. 호수의 아름다움은 하늘에 사는 선녀들까지 유혹했다. 전설에 따르면, 어느.. 2007. 1. 22. 역사상 진실의 기효람(紀曉嵐) 요즘의 중국역사연속극에는 청나라 건륭황제때의 신하들 중 간신인 만주족 허션과 한족인 기효람에 대한 이야기를 묘사한 것이 적지 않다. 여기서 기효람은 인물이 출중하고, 지식이 뛰어나며, 임기응변이 능수능란한 사람으로 나온다. 그러나, 역사에 기록된 진실한 기효람은 이런 연.. 2006. 3. 9. 만주족과 우리 민족의 관계? 만주족에 대한 글을 보면서...우리와 동일한 민족은 아니지만 같은 동북지방에 거주하였으므로 여러가지 면에서 공통점은 있다는 느낌을 받았다. 개를 신성시하여 개고기를 먹지 않는다든지, 까마귀를 숭상한다는 것은 우리 민족과의 차이점이긴 하지만 몇가지 점에서는 공통점도 있는 .. 2005. 8. 6. 북경의 만주족과 관련된 속담 몇가지 1. 오응(熬鷹, 아오잉): 밤에 잠을 못자게 하다.(매를 괴롭히다) 북경에서 밤을 새우는 것을 오응이라고 하는데, 특히 어쩔 수 없이 밤새도록 잠을 자지 못하는 경우를 '오응' 또는 오대응(熬大鷹)'이라고 한다. 이 말의 어원은 문주족이 매를 길들이는 방식에서 유래한다. 매는 맹금류이므로, 작은 매로.. 2005. 8. 4. 이전 1 2 3 다음