대영박물관의 티벳 문화재
글: 궁장패점랑(弓長貝占郞)칠회모(漆繪帽, Lacquered hat) No. 14티벳에서 온 승관모(僧官帽)이다. 대영박물관에 들어온 것은 1905년이다. 박물관의 소개에 따르면, 칠회모는 원래 사원의 한 승려가 입었던 복식의 일부분이다. 과거 티벳지방정부는 "정교합일(政敎合一)"제도를 시행하여, 사원이 지방의 종교사무와 사원자신의 관리자이자 통치자였다. 동시에 이 지방사회의 주요관리자이며 통치자였다. 그러므로, 티벳 각지의 사원은 왕왕 현지의 정치, 경제, 문화의 중심이었고, 정치, 경제, 교육, 사법등 직능을 갖추고 있었다. 사원내부에 서로 다른 등급 혹은 서로 다른 분야를 맡는 승관들이 공동으로 전체 사원의 내외정교사무를 관리했다.장화(藏靴, Oracles's boots), No. 15용수문장화..
2024. 7. 25.
천지회(天地會) 창립초기의 비밀종교특징 (2)
글: 맹효봉(孟曉峰), 홍콩이공대학5. 초기 천지회의 비밀종교요소가경16년(1811년) 요본회부에는 소림사 일백이십팔승이 서로(西魯)를 정벌하고, 소림사가 불에 타고(火燒少林寺), 오조(五祖)가 소림사를 나온 이야기등을 담고 있다. 함풍,동치연간의 월중회부에는 경신비(庚辛碑, 達宗公和尙塔)이 기록되어 있고, 회장에는 가사(袈裟), 발우(鉢盂), 소주(素珠)등을 놓아둔다. 서로이야기에는 소림사, 오조 및 달마이야기가 나온다. 그러나 전체적으로 보면 천지회에서 도입한 불교적 요소는 그렇게 많지 않다.가경7년(1802년) 광동 신회현의 정사도(鄭嗣韜), 임도경(林道經)등의 결회사건에 이런 기록이 있다: "때가 되어 모였다. 정사도가 목두(木斗)를 하나 사용했다. 목두의 안에는 오색종이로 깃발을 오면으로 ..
2024. 7. 13.
