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중국과 문화/중국의 사상62

<논어>에는 왜 "고(苦)"자가 없을까? 글: 정계진(丁啓陣) 유가학자들이 사람들에게 주는 인상은 마치 도모안연(道貌岸然, 근엄한 표정을 하고 있거나), 정금위좌(正襟危坐, 옷깃을 여미고 정좌해 있거나)한 것이다. 그러나 실제로 유가학설의 초창기에는 그들도 천진하고 순박한 일면이 있었다. 예를 들어, 인생에서 쾌락을 .. 2013. 6. 10.
"유여자여소인난양야(唯女子與小人難養也)에 대한 8가지 해석 글: zhangzhijun "유여자여소인난양야"라는 문구는 &lt;논어.양화&gt;에 나온다. 역대이래로 공자의 여자들에 대한 차별로 보았다. 그런데 이 문구에 대한 이해는 최근 들어 여러가지 해석이 있다. 그런 해석은 대체로 아래와 같은 8가지이다. 첫번째 견해: 즉 가장 널리 알려진 견해로, 그들은 ".. 2013. 5. 1.
남천참묘(南泉斬猫): 당나라때 유명한 선종(禪宗)의 공안(公案) 글: 해외습패(海外拾貝) 역사기록에 따르면, 중국의 선종에는 아주 유명한 공안이 2개 있다. 하나는 남천참묘이고 다른 하나는 조주정리(趙州頂履)이다. 둘은 모두 당나라때 남천산 보원사(普願寺)에서 득도한 고승들의 이야기이다. 개략적인 이야기는 이렇다. 하루는 남천선사가 동,서 .. 2013. 3. 14.
중국고대의 가치관념: 하상주(夏商周) 글: 허탁운(許倬雲) 중국과 유럽의 고대인류는 각자 서로 다른 선택을 했다: 중국은 정착하여 농업에 종사하는 것을 선택했고, 유럽의 고대인류는 계속 정복과 확장하는 것을 선택했다. 이 출발점에서 우리는 다시 봐야 한다. 그들은 당시의 이런 조건하에서 어떤 사회가치를 발전시켰을.. 2013. 2. 4.
"오유지향(烏有之鄕)"으로 본 좌파역량 글: 경부생(耿付生) 여러 웹사이트 중에서, "오유지향"은 비교적 특수한 부락이라고 할 만하다. 이 곳에는 동류동질의 사람들이 모여있다. 많은 사람들은 이곳을 "좌파기지"라고 부른다. 현재 중국의 저명한 좌파 웹사이트로서, 자주 극좌사조의 대표적인 목소리를 내곤 한다. 공식망(共識.. 2012. 2. 29.
풍수(風水)는 신기한 게 아니다 글: 유용(劉墉) 나는 아주 유명한 밀종(密宗)의 대사를 알고 있다. 그는 기를 보고 운을 고쳐주는데 능할 뿐아니라, 풍수도 볼 줄 안다. 많은 사람들은 온갖 방법으로 그를 집안으로 청해서 가르침을 받고자 한다. 대사가 한 마디를 하면, 바로 금방 인테리어한 것도 다 뜯어내고 새로 하곤 .. 2012. 2. 27.
중국지식계의 "좌파"와 "우파" 글: 왕사상(王思想) 블로그나 웨이보에서 좌파와 우파가 서로 엉켜서 욕하며 싸우고 있다. 그러나, 많은 사람들은 좌우를 구분하지 못하고 있다. 필자는 이를 정리하고자 한다. 중국의 좌우는 국제적인 좌우와는 다르다. 예를 들어, 극단민족주의분자를 유럽에서는 극우라고 부른.. 2012. 1. 15.
중국의 고슴도치형 '민족주의자' 글: 포붕산(鮑鵬山) 민족주의는 기괴한 단어이다. 일찌기 피압박민족들에게는 해방의 서광을 가져다 주었다. 그러나, 그 선천적인 결함은 기본적인 전제 및 간단한 논리추론에서 출발한다: 기본적인 전제는 민족주의는 민족이익을 최우선시한다는 것이다. 그러나, 이익말고도, 공정, 정의, 양심이 있.. 2010. 12. 24.
지배당하는 인생이여, 안녕! 글: 단사병(單士兵) "가을이 깊었다. 왕은 시를 쓴다(秋天深了, 王在寫詩)" 해자(海子)의 이 유명한 싯귀를 떠올리게 된 것은 최근에 불문에 귀의한 북대재자(北大才子) 유지우(柳智宇)때문이다. 그는 해자처럼 고독한 '왕'임에 틀림없다. 전액장학금을 받고 MIT에 유학갈 수 있는 기회를 포기하고, 고찰 .. 2010. 9. 14.
중국인은 왜 어려서부터 거짓말을 해야하는가? 글: 갈홍병(葛紅兵) 오늘 &lt;&lt;남방주말&gt;&gt;을 보다가 보노내용을 보고는 크게 느끼는 바가 있었다. 누가 중국인들에게 거짓말을 하라고 가르치는가? 바로 국어교사이다. 이 말을 확실하다. 절대 거짓말이 아니다. "돈을 주워서 자기가 챙기지 않은" 이야기, "용감하게 다른 사람을 도운" 이야기, "애.. 2010. 4. 2.