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중국과 문화/중국의 종교30

역사상 진실한 왕중양(王重陽) 글: 유계흥(劉繼興) 무협소설을 좋아하는 사람이라면 분명 김용의 무협소설 <<사조영웅전>>중 제1차 화산논검때 황약사(黃藥師, 東邪), 구양봉(歐陽鋒, 西毒), 단지흥(段智興, 南帝), 홍칠공(洪七公, 北丐), 왕중양(王重陽, 中神通)의 5명이 화산의 정상에서 칠일 밤낮을 싸우면서, <<구음진경.. 2010. 4. 18.
중국에서 관음보살을 숭배하는 이유는 무엇인가 글: 오시범(吳詩凡) 관음보살(觀音菩薩)은 불교의 여러 보살들 중에서 수위를 차지한다. 대세지보살(大勢至菩薩)과 함께, 서방극락세계의 교주인 아미타불(阿彌陀佛)의 곁에 있는 협시보살(脇施菩薩)이다. 중국에서 관음보살은 문수보살(文殊菩薩), 보현보살(普賢菩薩), 지장보살(地藏菩薩)과 함께 4대.. 2009. 9. 10.
명교(明敎) 실종의 수수께끼 글: 모검걸(毛劍杰) 일찌기 13세기에 이미 거의 사라져버린 신비한 종교인 명교는 중국의 동남연해에서 완강하게 생존하고 있었다. 그것이 바다를 건너왔는가, 아니면 사막을 건너왔는가? 역사의 먼지는 이 모든 것을 덮어버렸다. 이제는 몇몇의 황폐한 절과 무너진 담벼락, 몇권의 낡아빠진 책들만이 .. 2009. 7. 23.
백련교(白蓮敎)의 기원 글: 빙풍(氷楓) 백련교는 당(唐), 송(宋)이래로 민간에 전해지는 비밀종교결사이다. 유래는 불교(佛敎)의 정토종(淨土宗)이다. 전해지는 바에 따르면, 정토종의 시조인 동진(東晋)의 석혜원(釋慧遠)은 여산(廬山) 동림사(東林寺)에서 유유민(劉遺民)등과 백련사(白蓮社)를 조직하여 함께 염불을 했다. 후.. 2008. 12. 27.
불교와 도교의 투쟁 글: 장계합(張繼合) 유(儒), 불(佛), 도(道)는 중국에서 가장 명성이 높고, 영향이 큰 3대 문화유파이다. 중국의 토착종교인 도교와 천축에서 온 외래품인 불교가 막 세력을 얻기 시작한 때, 특히 위진(魏晋) 시대이후 세력을 다투기 위하여 치열하게 격전을 벌여왔다. 가짜 고승, 가짜 도사는 속속 이 참.. 2008. 1. 8.
온주 명교(明敎)의 수수께끼 글: 모검걸(毛劍杰) 김용이 지은 <<의천도룡기>>에 나오는 명교(明敎)는 도대체 일종의 허구인가 아니면 현실을 반영한 것인가? 명나라가 건립된 이후에도 그는 계속 존재하였는가? 현재는 어디에 있는가? 일찌기 13세기에 거의 족적이 사라인 신비한 종교가 중국의 동남연해에서 여전히 완강.. 2007. 10. 9.
중국에서 미륵불(彌勒佛)의 이미지 글: 전문충(錢文忠) 중국불교신도에 있어서 미륵과 관음은 가장 중요한 두 보살일 것이다. 불경의 내용에 따르면, 미륵은 석가모니의 제자인데, 석가모니보다 먼저 열반했고, 도솔천에 올라갔고, 4천년이후 석가모니를 이어 인간세상에 내려올 것이라고 한다. 천상의 4천년은 인간세상의 56억7천만년에.. 2007. 9. 29.
백련교(白蓮敎) : 중국역사상 가장 복잡하고, 신비한 종교집단 백련교는 당, 송이래로 민간에 전해내려온 일종의 비밀종교결사(秘密宗敎結社)이다. 연원은 불교의 정토종(淨土宗)이다. 전해지는 바로는 정토종의 시조인 동진(東晋)의 석혜원(釋慧遠)이 노산림사에서 유유민(劉遺民)등과 백련사(白蓮社)를 만들어 같이 염불한데서 기원하며, 후인들이 그들을 모범.. 2006. 11. 28.
중국에서 승려들이 고기를 먹지 않는 이유? 소식(素食, 채식)의 풍습은 옛날부터 있었다. 불교가 중국에 들어오기 전에도 아주 유행했다. 옛날에 채식을 하는 것은 당시의 경제가 낙후해서 고기를 먹을 상황이 되지 않아, 그저 야채로 주린 배를 채워야 했던 것은 아니다. 당시에 이미 “양(養), 조(助), 익(益), 충(充)”의 음식개념을 가지고 있었.. 2006. 11. 13.
전진교(全眞敎)의 칠대문파 전진교는 전진도(全眞道)또는 전진파(全眞派)라고도 한다. 전진도의 시조는 소양자(少陽子) 동화제군(東華帝君)이다. 소양자는 법을 정양자(正陽子) 종리권(鍾離權)에게 전했고, 정양자는 다시 법을 순양자(純陽子) 여동빈(呂洞賓)에게 전하였으며, 순양자는 다시 유해섬(劉海蟾, 劉操)에게 전하고 다.. 2006. 2. 10.